Полският свещеник е ...

Ако се обърнем към произхода на появата на съвременните думи, тогава ще бъдем доста изненадани. След много години или дори векове стойностите могат драстично да се променят.

Нека се опитаме да търсим произхода на думата "свещеник".

Свещеник или лидер?

Така че, потъвайки в историята, научаваме, че полският свещеник е преди всичко лидер, водач, ръководител на племето. Ролята на религията се е увеличила и светско общество стана по-ясна. И от началото на XVI век свещеникът - това е само духовен.

Въз основа на правописа на думата латински - ксиад - може да се проследи произхода от друга дума "kjedz", което означава "княз". Това означава, че става ясно, че първоначално е бил пост. Така да се каже, светски. Историците обясняват тази трансформация чрез насилствено проникване, налагането на католицизма на територията на съвременната Полша и Литва.

В съвременното общество е обичайно да се разбере, че свещеникът е полски католически свещеник.

Малко факти

Доста интересна трансформация от лидера буквално - от воина, основател на клана - до духовника. И полският свещеник е свещеник, който може да се отнася както към белия духовен манастир, така и към монашеския.

В православната вяра на бялото духовенство, по-низшите духовници, които не дават обет на безбрачие и могат да имат семейство, се считат.

Монасите включват онези, които приемат безбрачие, аскетизъм - обет на безбрачие. Това е най-високият клас на духовенството.

В нашето съвременно време, ако православната църква позволява на свещеник да има семейство, но само преди да приеме достойнството, Римокатолическата църква категорично изключва този факт.

Основанието е било изявлението на апостол Павел в Първото послание към коринтяните: "Как може един свещеник да служи на Бога? Той служи и се радва на жена си". Тоест свещеникът е като другите римокатолици, човек, чийто живот е изцяло неговата вяра.

Но времето и моралът не стоят неподвижни. Никога пълната забрана все още не е абсолютна доктрина за никого. И такива ограничения са по-склонни да навредят както на самия превозвач, така и на неговия антураж. Много ярък пример е романът на В. Юго "Катедралата Нотр Дам".