Резюме на "Лубани". "Там робството на дивата природа се проточва по мостовете"

Въпросът за установяването на робство в Русия се оспорва от различни исторически училища с пробив в датите от около петдесет години. Някой склонен да 1649, така наречената, създаден съгласно Кодекса на Съвета Романови ", някой си мисли, правилна дата през 1592, когато свободното преминаване на селяните се надигна от един собственик на друг," Ден на Юри ".

Как реагираха на публикуването на книгата на A.N. Radishcheva

Оценката на подвизите винаги е била под строг контрол на цензурата. При тези условия AN Radishchev той не се поколеба да отпечата къщата, която написа, и най-важното - да я разпространи. За нас изглежда относително безобидна, но Катрин II го възприема като бунт, равен на Пугачевски. Радишчев беше заплашен от смъртното наказание, което беше заменено с препратка. От нея го спасява само смъртта на Екатерина II и идването на власт на Павел I. В изгнание той е бил на шест години, а след това е изпратен в собственото си малко селце, което е в квартал Боровск, и където той прекарва детството си.

Обобщението на главата "Любан"

Това е третата спирка на Александър Николаевич след заминаването. Той пътува през лятото и видял по пътя, много близо до орачаря, който в ръцете си имаше най-старият инструмент на труда - плуг. Той плува в горещото време на деня, когато всички искат да се скрият от горещото слънце. Работи внимателно, сок се превръща изненадващо лесно. Един празничен ден, който не работи, неделя. И пътникът разбрал от разговора със селяните, че през всичките шест дни е работил за господаря си. Дори конят, той дава почивка, да я използва и да използва втория, почива, и работи без прекъсване. Той и всички останали са на корв, а не на заплащане. От разговора по пътя започва кратко резюме на "Любан" - глава, посветена на тежката селска работа, която няма край.

Обрук и корве

Баршина е дело на слепени селяни, които се подчиняват само на произвола на патриот. Колко време иска наемодателят, толкова много ще работи селянинът за него, защото той е безсловесен роб, който няма никакви права.

Obrok е парично плащане на селянин на господар. В изоставения селянин можеше да отиде дори в града, за да работи, но да донесе на господаря си определена сума. Това е по-лесно бреме, но не всеки наемодател иска да го използва.

В някои случаи, особено за алчните земевладелци, оброкът е съчетан с корв. Тези моменти трябва да знаете, като прочетете резюмето на "Любан".

Продължаване на разговора

От разговора се оказва, че денят на селяните в работата на господаря минава през нощта. Цялата вечер робите извършват сено в двора на имението. Но това не е достатъчно. Жените и момичетата също трябва да работят за собственика - отидете в гората за плодове и гъби. Вече краткото съдържание на главата "Любан" дава възможност да се запознаят с нечовешкото напрежение, в което господата пазят селяните. Също така се оказва, че селянинът има три малки сина и три дъщери и да ги храни, трябва да работи през нощта - няма друг път.

Друг вариант на мъченията на селянин

За господаря на сърфистите, разбира се, няма да работи толкова усилено и това е правилно, защото никой няма да го оцени и няма да плати нищо и няма да благодари. Орачът каза това ясно. Прочетете пълното и кратко съдържание на "Любани". Но барът дойде с как да изтръгне всички сили от хората. Те дават на селото лизинг. Парите се вземат от наемателя и той се опитва най-добре да се остави повече и да отведе всичко до градинката от селяните. И никой да не се оплаква. Както казваше разказвачът, "кожата е изтръгната" и не оставя нищо на хората. Това е онези мъки, които джентълмени дойдоха, "Лубани" дава кратко резюме.

И какво казва законът

Преди всичко селяните, както всеки знаеше по онова време, бяха разделени на държавни и земевладелци. Съкровището беше по-лесно. Те плащат фиксирана сума и не изискват повече от тях, а тези на господаря - колко иска собственикът. И за тях няма закон. Те са пред него "мъртви", както го нарече пътешественикът. Такива са жителите на Любан. Селянин стои пред закона само ако заплашва обществото. Тогава той е злодей и той трябва да бъде съден. И земевладелецът не е написал закона. Включително в село Любаня кратка история, за която се смята тук.

Защото това, което пътникът е осъдил

Той напусна орачаря, който въпреки че не се оплакваше от горчивата съдба, но не го прие за даденост, и се замисли как се държи с неговия кочияник Петрушка. Той го удари поради факта, че треньорът нямаше време да му помогне да се облече. И пътникът се почувства непоносимо засрамен, че вдигна ръка към онзи, който не смее да отговори с удар на удара. В тези отражения той стигна до следващата пощенска станция.

Това заключава обобщението на главата "Любан" Радишчев. Но самото пътуване току-що е започнало и все още има много жестокост, която може да събуди страховитата сила на народа, авторът ще види по пътя си. За това описание той ще плати тежко, но унищожените му книги ще бъдат написани на ръка. Никое произвола на властите не е могъщо над думата, която носи истината и свободата.