Експресионизмът в литературата: определение, основни характеристики, експресионисти

Изключителната авангардна тенденция, експресионизмът, възниква в средата на 90-те години на XIX век. Основателят на този термин е основателят на списание "Sturm" - Х. Уолдън.

Изследователи на експресионизма вярват, че това е най-ясно изразено в литературата. Въпреки че не по-малко колоритен експресионизъм се проявява в скулптура, графика и живопис.

Нов стил и нов световен ред

С промените в социалния и социалния ред на началото на 20 век се появи нова тенденция в изкуството, театралния живот и музиката. Експресионизмът в литературата не е чакал. Определянето на тази посока не излезе. Но литературните учени разясняват експресионизма като голям набор от многопосочни курсове и тенденции, които се развиват в рамките на модернистичното направление на страните от Европа от началото на миналия век.

Говорейки за експресионизма, почти винаги означава немският ток. Най-високата точка на този ток се нарича плод на творчеството на "Пражката школа" (германска). Тя се състоеше от К. Čapek, П. Адлер, Л. Perutz, Ф. Кафка и др. С голяма разлика в настройките на рекламното послание на тези автори, свързани своя интерес към ситуацията абсурдна, идиотски клаустрофобия, мистични, тайнствени халюциногенни мечти. В Русия тази посока е разработена от Андреев Л. и Замятин Е.

Много автори са вдъхновени от романтизма или барока. Но особено дълбокото влияние на немския символизъм и френският (особено Ш. Бауделайър и А. Римбауд) се чувстваха експресионизма в литературата. Примери от произведенията на всеки автор-последовател показват, че вниманието към житейските реалности се проявява през началото на философското битие. Известният лозунг на привържениците на експресионизма е "Не е камък, а закон на гравитацията".

Пророческият патос, присъщ на Джордж Хейм, стана разпознаваема типична черта на началото на експресионизма като ток. Неговите читатели в стиховете "Очаква се велико умиращо" - "шепи" и "Война" видяха пророческото предсказване на предстоящата катастрофа в Европа.

Австрийски експресионист експресионист Георг Трекл с много малко поетично наследство има огромно влияние върху цялата немскоезична поезия. В стиховете на Тракла имало символично сложни образи, трагедия във връзка с рухването на световния ред и дълбоката емоционална сочност.

Зората на експресионизма се състояла през 1914-1924. Те бяха Франц Верфел, Алберт Ехренщайн, Готфрид Бен и други автори, които бяха убедени от колосални загуби на фронта при твърди убеждения на пацифистите. Тази тенденция е особено очевидна в работата на Кърт Хиллер. Поетичният експресионизъм в литературата, чиито основни характеристики бързо завладяха драмата и прозата, доведе до известната антология "Twilight of the Humanity", публикувана в читателския съд през 1919 г.

Нова философия

Основната философска и естетическа идея на последователите на експресионистите беше заимствана от "Идеални есенции" - теорията на знанието E. Husserl, и за признаването на интуицията като "пъпа на земята" от А. Бъргсън в неговата система на "жизненоважен" пробив. Смята се, че тази система е в състояние да преодолее неподвижността на философската материя в непрекъснатия поток на еволюцията.

Ето защо експресионизмът в литературата се проявява като възприемане на неосъществената реалност като "обективна видимост".

Изразът "Целева видимост" идва от класическите произведения на немската философия и означава възприемане на реалността с картографска точност. Затова, за да се озовете в света на "идеалните същества", ние отново трябва да се противопоставяме на духовното на материала.

Тази идея е много подобна на идеологическата мисъл на символистите, докато експресионизмът в литературата е ориентиран към интуиционизма на Бергсън и следователно търси значението на това, че е в живота и неразумния. Един жизненоважен пробив и дълбока интуиция на ниво интуиция са обявени за най-важното оръжие в сближаването с духовната космическа реалност. В същото време експресионистите твърдяха, че светът на материала (т.е. външният свят) изчезва в личен екстаз и мистерията на вековната "мистерия" на съществуването е безумно близка.

Експресионизмът в литературата на 20-ти век е ясно различен от теориите на сюрреализма или кубизма, които се развиват почти едновременно. Освен това, патетиката е социално-критична и прави разграничението между произведенията на експресионистите печелившо. Те са пълни с протести срещу стратификацията на обществото в социални слоеве и войни, срещу тормоза на човешкото лице от социалните институции и социалните институции. Понякога авторите на експресионизма изобразяваха изображението на революционния герой, показвайки бунтовни настроения, изразяващи ужасно ужасен ужас пред непреодолимото объркване на съществуването.

Кризата на световния ред като в произведенията на експресионистите се е изразила като основна връзка на апокалипсиса, който, движещ се с голяма скорост, обещава да поеме както човечеството, така и природата.

Идеологически произход

Експресионизмът в литературата откроява искане за универсално пророчество. Това изисква изолиране на стила: необходимо е да се преподава, да се извиква и да се обявява. Само по този начин, след като се отървеха от прагматичните нрави и стереотипи, привържениците на експресионизма се опитаха да освободят във всеки един човек вълнение от фантазии, да задълбочат чувствителността и да засилят привличането към всичко тайно.

Може би следователно, експресионизмът възникна при обединението на група художници.

Историците на културата смятат, че годината на раждането на експресионизма е 1905-то. През тази година в германския Дрезден имаше съюз на хора с еднакво мислене, които се нарекли "Мост". Под нея са се сближили студенти по архитектура: Ото Мюлер, Ерих Хекел, Ернст Кирхнер, Емил Nolde и т.н. От началото на 1911 се обявява легендарната група "Blue Rider" .. В него участвали влиятелни художници от началото на ХХ век: Франц Марк, Август Macke, Пол Клее, Василий Кандински и др. Групата публикувани на едноименната алманаха до март 1912 г., която се фокусира върху най-новите творчески проби от новото училище, формулирани цели и оспорват тяхната посока.

Представители на експресионизма в литературата са затворени на базата на списание "Aktsion" ("Action"). Първият брой е публикуван в Берлин в началото на 1911 г. На него присъстваха поети и все още не са известни драматурзи, но вече ярки бунтовници на тази посока: Толер Е., Франк Л., Беър И и др.

Характеристиките на експресионизма са най-колоритни в немската литература, австрийската и руската. Френските експресионисти са представени от поета Пиер Гарние.

експресионист поет

Поетът на това направление получава функцията "Орфей". Тоест, той трябва да бъде магьосник, който, борейки се с неподчинение на костната тъкан, идва към вътрешната истинска същност на случващото се. Основното нещо за поета е същността, която се появява първоначално, а не самата реална феномена.

Поетът е най-висшата каста, по-високото имение. Той не трябва да участва в "делата на тълпата". Да, прагматизмът и липсата на принцип трябва да бъдат напълно отсъстващи в него. Ето защо, както повярваха основателите на експресионизма, поетът е лесен за постигане на универсална обгръщаща вибрация на "идеални есенции".

Изключително култът на обожествения акт на творчество, адептите на експресионизма, се нарича единственият истински начин да се промени света на материята, за да се подчини.

От това следва, че истината стои над красотата. Secret, тайно знание експресионист фигура, облечена в експлозивна експанзивност, който се създава интелект, като че ли в нетрезво състояние или халюцинации.

Творчески екстаз

Създаването на умения в тази посока е да се създадат шедьоври в състояние на интензивна субективност, което се основава на състояние на екстаз, импровизация и променливо настроение на поета.

Експресионизмът в литературата не е наблюдение, това неуморно и неспокойно въображение, това не е съзерцаването на обекта, а екстатичното виждане на образите.

Германският експресионист, неговият теоретик и един от лидерите Казимир Едшмид вярват, че истинският поет изобразява и не отразява действителността. Следователно, в резултат на това литературните произведения в стила на експресионизма са резултат от сърдечен удар и обект за естетическо удоволствие на душата. Експресионистите не се грижат за усъвършенстването на изразената форма.

Идейно стойност на художествено изразяване е езикът, на експресионист изкривяване, а често и гротеската, която се появява в резултат на див hyperbolism и постоянни битки с съпротива въпрос. Това изкривяване не само деформира външните черти на света. Тя дава шокиращ ефект и удивлява с гротескността на създадените образи.

И тук става ясно, че основната цел на експресионизма е възстановяването на човешката общност и постигането на единство с вселената.

"Експресионистко десетилетие" в немскоезичната литература

В Германия, както и в други европейски страни, експресионизмът се проявява след насилствени промени в социалната и социалната сфера, които разтревожиха страната през първото десетилетие на миналия век. В немската култура и литература експресионизмът е най-яркото явление от 10 до 20 години на ХХ век.

Експресионизъм в немската литература е в отговор на проблемите на интелигенцията, които теглеха на Първата световна война, Ноември революционно движение в Германия и свалянето на царския режим в Русия през октомври. Бившият свят се срути, а на фрагментите му се появи нов. Писатели, която се проведе в предната част на тази трансформация, остро усещат провала на съществуващите ред и в същото мизерията и невъзможността за прилагане на всяка нова напредък в новото общество.

Германският експресионизъм носи ярък, непокорен, антибуржоазен характер. Но в същото време, разкривайки недостатъците на капиталистическата система, експресионист описват предложи вместо това, тя е неясна, абстрактно и абсурдно социална и политическа програма, която може да съживи духа на човечеството.

Като не разбира напълно идеологията на пролетариата, експресионистите вярват в предстоящия край на световния ред. Смъртта на човечеството и предстоящата катастрофа са централни теми на произведенията на експресионистите от периода на началото на Първата световна война. По-специално това може да се види ясно в текстовете на Г. Тракия, Х. Хейм и Ф. Верфел. Й. Ван Годдис отговори на събитията, които се случват в страната и света, в стиха "Краят на света". И дори сатиричните произведения показват цялата драма на ситуацията (К. Краус "Последните дни на човечеството").

Естетични идеали на експресионизма събира под крилото на много по-различен стил на изкуството, вкусове и политически принципи на автори: от F. Wolf и J. Бехер, са приели идеологията на революционното преобразуване на обществото, г-н Йост, по-късно става поет в двора на Третия райх.

Франц Кафка - синоним на експресионизма

Франц Кафка правилно се нарича синоним на експресионизъм. вярата му е, че човек живее в един свят, който е враждебен към него абсолютно, човешката природа не може да се преодолее противоположни нейните институции, и по този начин се постигне щастие не е възможно, е основните експресионисти идеи в литературните кръгове.

Писателят вярва, че няма причина индивидът да бъде оптимист и, следователно, няма перспектива за живот. Въпреки това в своите произведения Кафка се опита да намери нещо непроменено: "светлина" или "неразрушима".

Авторът на известния "Процес" се наричаше поет хаос. Светът около него беше плашещо страшно. Франц Кафка се страхува от природните сили, които човечеството вече притежава. Неговото объркване и ужас е лесно разбираемо: хората, подчиняващи природата, не могат да разберат връзката помежду си. Освен това те се биели, убивали, унищожавали се села и държави и не си позволявали да бъдат щастливи.

От ерата на митовете за произхода на света, авторът на митовете на ХХ век е отделен от почти 35 века цивилизация. Митовете на Кафка са изпълнени с ужас, отчаяние и безнадеждност. Съдбата на човека вече не принадлежи на самия човек, а на друга външна сила и лесно се отделя от самия човек.

Човекът смята писателят, - създаването на социална (в противен случай тя не може), но се е форма на общественото устройство напълно нарушава човешката природа.

Експресионизма в литературата на 20 век в лицето на Кафка разбира и признава уязвимостта и слабостта на човека, образуван от него и вече не се контролира от социални и социални институции. Доказателство за това е очевидна: човек изведнъж попада в следствие (за да бъдат защитени, без да е така!), Или те изведнъж се интересуват от "странни" хора, с които насочват неясен и невежите на тъмните сили. Един човек под влиянието на социалните и обществени институции е достатъчно, за да се чувстват безсилие му е лесно, а след това останалата част от посланието на съществуване на вземане безплодни опити за разрешение да живеят и да бъдат в този несправедлив свят.

Кафка беше удивен от дарбата си на прозрение. Това е особено изразено в работата (публикувана посмъртно) "Процесът". В него авторът предвижда нови лудории на двадесети век, чудовищни ​​в разрушителната си сила. Един от тях - на проблема с бюрокрацията, набира сила като буреносен облак, обхващащ цялото небе, а човек става уязвим незабележим насекомо. Реалността, създадена агресивно враждебна, напълно унищожава човек в човек и следователно светът е обречен.

Духът на експресионизма в Русия

Посоката в културата на Европа, развита през първата четвърт на ХХ век, не може да засегне литературата на Русия. Авторите, които публикуват произведения от 1850 до края на 1920 г., рязко са отговорили на буржоазната несправедливостта и социална криза от тази епоха, които са възникнали в резултат на Първата световна война и последвалите реакционни преврати.

Какво представлява експресионизмът в литературата? Накратко, това е бунт. Настъпиха смущения срещу дехуманизацията на обществото. Това, заедно с нова декларация за екзистенциалните стойности на човешкия дух, беше сродни, традициите и обичаите на традиционната руска литература. Нейната роля като месия в обществото се изразява чрез безсмъртните произведения на Н.В. Gogol and F.M. Достоевски, през страхотните платна на МА. Vrubel и NN Ge, чрез обогатяване на целия свят VF Komissarzhevskaya и A.N. Скрябин.

Това може да се проследи много ясно в близко бъдеще чудесна възможност за раждането на руския експресионизма в "Сънят на смешна Man" от Фьодор Достоевски, "Поема на екстаза" Скрябин "Червено цвете" В. Гаршин.

Руските експресионисти търсят универсална почтеност, в своите произведения се стремят да въплъщават "новия човек" с ново съзнание, като по този начин допринасят за обединението на цялото културно и артистично общество на Русия.

Литературните критици подчертават, че експресионизмът не се оформя като независима, отделна тенденция. Той проявява само само чрез изолацията на поетиката и стил, в зараждащата среда вече е създала различни движения, отколкото своите граници по-прозрачна, а дори и конвенционален.

Така, например, експресионизъм, роден в рамките на реализма, е довело до създаването на Леонид Андреев, Андрей Бели избягал от посока символист acmeists Майкъл Zenkevich Владимир Narbut освободен стихосбирка с ярка ekspressionistkoy тема, и Владимир Маяковски, като футурист, пише в начин на експресионизъм.

Експресионизмът на руската земя

На руски език за пръв път звучеше думата "експресионизъм" в историята на Чехов "The Booty". Героинята направи грешка, като използва "експресионисти" вместо "импресионисти". Изследователи на руски експресионизъм вярват, че тя е тясно и разнообразно комбинирана с експресионизма на старата Европа, който се формира на основата на австрийския, но по-германски експресионизъм.

Хронологично, този поток в Русия се е появил много по-рано и се е появил много по-късно от "десетилетия експресионизъм" в немскоезичната литература. Експресионизъм руска литература започва с публикуването на историята от Леонид Андреев "Стената" през 1901 г. и завърши с постановката "Москва Парнас" и emotsionalistov на групата през 1925 година.

Леонид Николаевич Андреев - бунтовник на руския експресионизъм

Нова посока, която бързо завладя Европа, не остави настрана руската литературна среда. Баща-основател на експресионистите в Русия е Леонид Андреев.

В първите си творби авторът дълбоко драматично анализира реалността около него. Ясно е, че това може да се види в ранните работи: Гараска, Баргамот, Город. Вече можете да проследите основните мотиви на творбата на писателя.

"Животът на базил на Тива" и историята "Стената" изобразяват скептицизма на автора в човешкия разум и крайния скептицизъм. По време на ентусиазма си за вяра и спиритизъм Андреев пише прочутия "Юда Искариотски".

В началото на революционните движения на автора сериозно симпатизират на революционното движение, и като следствие има истории "Иван Иванович", "губернатор" и пиесата "Към звездите".

След кратък период творчеството на Андреев Леонид Николаевич прави остър завой. Това се дължи на началото на революционното движение от 1907 г. Писателят преосмисля своите възгледи и разбира, че масови бунтове, с изключение на големи мъки и масови жертви, не водят никъде. Тези събития са описани в The Story of the Seven Hanged.

Историята "Червен смях" продължава да разкрива вижданията на автора за събитията, които се провеждат в държавата. Работата описва ужасите на военните операции, основани на събитията от руско-японската война от 1905 г. Недоволен от установените герои световен ред са готови да се подвизава анархично бунт, но също толкова лесно да сгънете и да е пасивен.

По-късните произведения на писателя са пропити с понятието за победа на чужди сили и дълбока депресия.

Публикувай скрипт

Формално немският експресионизъм като литературна тенденция дойде до нула до средата на 20-те години. Той обаче, както и никой друг, не оказва значително влияние върху литературните традиции на следващото поколение.