"Човешка съдба": анализ на работата и герои

През 50-те години войната често се припомняше. Ветераните бяха млади, с нетърпение се наслаждаваха на мирен живот, бяха доволни от работата, много от тях доброволно изучаваха в техническите училища и институти. Всеки от тези, които оцеляха след войната, носеше в сърцата им неравна рана, като запазваше паметта на мъртвите роднини и приятели. Мнозинството литературни произведения

Форма на разказване

Рецепцията, която взе писателя, в литературата се използва често. "Историята в историята" - един чудесен начин да се предадат уникалността на речта на главния герой и до известна степен, за да се освободят от отговорност за лицето, от чието име на разказвача. Кажи, не мисля така, това е моят герой и хората са различни. Въпреки това, Михаил Шолохов се възползва от този артистичен метод за друга цел, когато създава историята "Съдбата на човека". Анализ на работата предлага идентичността на светогледа на автора и неговия главен герой. Не е желанието на писателя да се отдръпне от Андрей Соколов, но неговият личен опит не му даде право да заявява събития, в които самият той не е участвал. Шолохов не работеше като шофьор, не се бореше и не беше в плен. Той слушаше внимателно, за да хора, които са преживели невъобразими страдания и съпричастен с тях и след това се опита да внуши на читателя придобитите знания, както настоящи и бъдещи.

Предвоен безоблачен живот

Хронологично работата "Съдбата на човека" е разделена на две неравномерни части. Първият от тях описва безоблачно и спокойно преди войната щастие. Модерният читател може да се намръщи скептично. Той вече знае как живеят обикновените хора през тридесетте години. Казах шегата - в затвора. Откраднах пет спирала - в лагера. Просто се изрази неловко и също се приземи на земята, гората падна. Тогава бедността е добре известна. Но Михаил Шолохов не украсява реалността, въпреки че, разбира се, той не описва в никакъв случай цялата истина. Все пак той Съветски писател, и работи в жанра социалистически реализъм. Не може да се смята, че съдбата на човек, описан от него, е лесна. Анализът на предвоенния период на историята дава основание да се преценят кои бедствия колективизацията доведе до руското селище. Бащата, майката и сестрата на героя умряха в гладната смърт Провинция Воронеж, откъде идва Андрей Соколов. той избягал тази съдба, само защото в щедра и плодородна Кубан се наведе назад кулаци (да се чете между редовете, че те са обикновени селяни, ферма и да не бъдат лакоми). Отново, нещо като глад е свършила, и в родното му село не е главният герой е искал, аз отидох в град Воронеж, да работят в стопанството, а след това като механик в завода. Историята, изложена от Шолохов, мълчи за това как успял да "освободи" (от колективните ферми, които не бяха пуснали толкова лесно). Е, по някакъв начин бих могъл.

Лично щастие

Една съвременна еманципирана жена може просто да бъде разгневена от епитетите, че основният герой на историята "Съдбата на човека" описва съпругата си. Анализът на работата недвусмислено създава образ на заклани, всички страдащи служещи роби, за които може да мечтаят само последователите на Додострои. Съпругът ще се върне от работа като "зъл като ада", ще изтръгне раздразнение на съпруга и това в отговора само знае, усмивки. Тя родила три деца. Тя беше възпитана в сиропиталище, а и очевидно и селско момиче, очевидно и родителите й бяха гладували до смърт. Така че момичето нарани живота й. - И днес щеше да се осмели да се подиграе толкова много на жена си и да се отърси от гнева си? И той не иска да постави тиган на главата? "- шампионите на равенството на жените биха били възмутени.

И в известен смисъл биха били прави. Съпругата на Соколов обаче беше по-мъдра. Тя побеждава грубостта на съпруга си по християнски начин, с любов, а не с реципрочно насилие. Вярно е, че е разбрал това и е оценен твърде късно от героя от Шолохов. "Съдбата на един човек" е история, която има дълбоко православна сверхидея, въпреки че авторът не е бил религиозен човек. Такъв е парадоксът на съветското изкуство.

В горчивият път

Сега е време да помислим за "военната" част от разказа и съдържанието му. "Съдбата на човека" - историята на трагичните летните месеци на 1942 г., когато германците нападнали и взеха нашите войници, заснети дори хиляди - милиони. Соколов не избяга от тази съдба, въпреки че той, който беше шокиран от черупки, лесно можеше да застреля нацистите, които бяха ужасени от офанзивата. После имаше път, пълен с унижение и страдание, а не всички стояха. Вярващият войн, който не искаше да оскверни храма, платил за вярванията си с живота. Някой умираше по друга причина. Крижнев е разрушен от Соколов, че възнамерява да предаде комисаря.

Лагер и Мюлер

Сцените на живот в концентрационния лагер заемат важно място в сюжета на историята "Съдбата на човека". Основните герои (и началникът на мястото, където хората са били масово избити, може да се отнесе и към тях, се появи един много ярък образ) комуникират на поставената маса. Соколов, офицерът от SS Мюлер иска да стреля, казаха пред затворник. Преди смъртта, обреченото е позволено да пие, германецът е в добро настроение днес. В очите на зашеметени германци руснак пие три чаши водка "за тяхното погибел". Той отказал да пие за победата на хитлерите. Такава сръчност толкова разстрои Мюлер, че той дава живот на затворника, а дори и хляб с парче мазнина в допълнение. Соколов споделя храна със своите другари.

Е, тази сцена именно от нейната нереалност дава разказ за правдоподобност. Соколов нареди талантливия си живот така, както смяташе, че е правилно. Той е привлечен от задълженията на шофьор, носеше немски офицер и при първа възможност води колата заедно с шефа на предната линия до нашата.

След завладяването

Да, има някои несъответствия в сюжета на историята "Съдбата на човека". Анализът на работата във връзка с историческите факти води до мисълта за невероятността на други събития. Съветският затворник е на мястото на звената на Червената армия. Той караше немска кола, затова "помагаше на нашествениците". Ако не беше застрелян веднага, без разбиране, решението на трибунала щеше да бъде много стриктно. Нямахме затворници, но имаше предатели. В най-добрия случай бихте могли да мечтаете за хубава прилеп.

Всичко това не се случи. Войникът беше "излекуван" и изпратен вкъщи. Там той научил за смъртта на жена си и дъщерите си. Ако бяха живи, очевидно щяха да останат с тях. И така - отново на предната страна, доброволец. Как се е случило в условията на пълна мобилизация? Е, това не е толкова важно.

Син Анатоли

Много интересен е методът, с който Михаил Шолохов запознава читателя с героите от историята "Съдбата на човека". Главните герои не винаги се появяват на преден план, понякога са невидими. Това в известен смисъл се отнася за съпругата на Соколов, но повече за неговия син. Борбата, бащата научава, че неговият Анатоли е герой-танкер и дори изпитва някаква неловкост, смесена с гордост. Ето, да речем, бащата е обикновен войник, шофьор на Studebaker, а синът му е заслужил офицер. Той мечтае за среща, но не и за съдба. Анатолий бе убит от вражески куршум в последния ден на войната. При такива обстоятелства е малко вероятно някой, който реши да осъди дадено лице за загуба на интерес към живота, ще се осмели.

След войната

Тази част от историята "Съдбата на човека" е тежка и трагична. Анализът на неговата неусложнена реакция на мъжете на загубата на всички близки води до проста схема: главният герой удавя планината във виното. Но в един момент, момчето се срещнаха за сираци (от тях имаше много), той внезапно светва с щастливи мисли за това какво би могло да бъде по-полезен, че животът ще има смисъл, ако той ще посвети своята грижа за някого душа. Соколов казва на сиропиталището, че е негов баща. Момчето вярва, че отдавна е очаквал баща си отпред, но все още не е дошъл. Така че две самотни сърца се срещнаха. Затова животът на Андрей Соколов отново стана значим.

Такова като цяло съдържанието на историята. "Съдбата на човека" - това наименование, въпреки очевидната му простота, отразява трагедията на две военни поколения, осиротели деца и изгубени синове и дъщери на техните родители.

Артистичната страна

Време е да вземете ума си от линията на историята и да продължите да оценявате художествените заслуги на произведението. В крайна сметка, времето беше такова, че никой не можеше да напише цялата истина, дори Шолохов. Освен това неговите възгледи бяха много трудни. За какво си струва само речта му в процеса срещу Терц и Синявски? Но все пак Шолохов е гений.

Това е чудесна история - "Съдбата на човека". Анализът на произведението от литературна гледна точка разкрива гениалността на автора. Той лесно и безпрепятствено дава характер на героите, без да изморява читателя с подробни описания на екстериора. Речта на героите е уникална и жива, говорят така, че гласът им звучи като страница. Прочетете Sholokhov нужда, настроен на среща с изкуството. Дори стана литературно клише израз на "сълзи алчен човек", се търкулна по бузата на Андрей Соколов, може да предизвика иронична усмивка само човек остаряла и не знам какво е живот и съдба. Но сълзите наистина са мъжки. И мръсен.