Дебатът за поколенията в романа "Импери и деца". Тургенев

Романът "Отци и синове", написан от И.С. Тургенев - работа по конфликта от две поколения, която ясно бележи противоречието на представители на старата аристократична култура и привърженици на нови възгледи.

Историческата основа на романа

Сблъсък на интересите на либералите и революционните демократи в навечерието на събитията 1861 намери израз в работата на Тургенев. Спорът за поколенията в романа "Бащи и синове" се изразява в контраст на възгледите на Базаров и Кишанов. Според Евгени реформата няма да бъде полезна.

Кишанов представляват изходящата благородна култура. Базаров е поддръжник на революционните демократични реформи.

Дебатът за поколенията в романа "Отци и синове" - за положението на народа, за отношението към изкуството, историята, литературата. Книгата казва много за противоречието на две поколения по различни въпроси, включително системата човешкото поведение, морални принципи. Не за нищо, че рецензенти наричат ​​този роман продукт на идеологически спорове.

Дебатът за поколенията в литературата

Много автори засягат въпроса за конфликта от поколения. Противоречието между бащите и децата се изразява в романа на Пушкин "Юджийн Онегин". Основният герой на M.Yu. Лермонтов "Герой на нашето време". Одингок Чатски в комедията Грибойдов "Горко от Вит".

Във всяко от тези произведения има спор от поколения. "Бащи и деца" е роман, в който това противоречие звучи главната тема и включва почти всички сфери на живота.

идея премахване на крепостта и отношение към благородството

Дебатът за поколенията в романа "Отци и синове" подчертава необходимостта от премахване на робството. Работата показва трудната съдба на бежанци, невежеството на обикновените хора. Тази идея се изразява от автора в самото начало на работата под формата на размисли на Аркадий относно бедността на народа и спешната нужда от трансформации на съществуващия режим. Тургенев отразява в романа съдбата на страната и народа.

Авторът на романа "Бащи и синове"

Е Тургенев за политическото съдържание на произведението му казва, че неговата идея е насочена срещу благородството и го отхвърля като напреднала класа. Авторът нарича Аркадий и неговия чичо Павел Петрович слаб и ограничен. В същото време той отбелязва, че това са най-добрите представители на благородството. Това състояние на нещата показва провала на аристокрацията.

Идеологическият конфликт ПП. Кишанов и Базаров

Дебатът за поколенията в романа "Бащи и синове" е особено очевиден в сблъсъка на възгледите за съществуващия ред на нещата на Павел Петрович и Юджийн.

Има четири вида въпроси, на които се застъпват тези герои. Помислете за тях.

Първият въпрос е отношението към благородството. Павел Петрович вярва, че аристократите са тези, които допринасят за развитието на обществото. Базаров, от друга страна, казва, че аристократите не могат да действат и не са от полза за обществото. Благородството, по негово мнение, не може да допринесе за развитието на Русия.

Вторият въпрос, който предизвиква противоречие между героите, е отношението към нихилизъм. Bazarov не признава никакъв авторитет и не приема нищо за даденост. Той е независим, има самостоятелно мислене, за него същността на проблема е важна, а не отношението на другите към него. Въпреки това, без значение колко практичен е Базаров, човешките чувства също са характерни за него. Той се влюби в него Анна Одинцова и не можах да й обясня. Както обаче правилно отбелязва Павел Петрович, крайната проява на нихилизма може да бъде отричане човешките ценности и такива концепции, които не могат да бъдат поставени под съмнение. Базаров отхвърля религията и морала, но потвърждава принудата на революционното действие за доброто на народа.

Мнението на двамата герои се различава от обикновените хора и тяхната съдба. Павел Петрович прославя патриаршията на селското семейство, религията. Базаров вярва, че селяните са невежи и неспособни да разберат своите интереси. Необходимо е да се разграничат предразсъдъците на хората от интересите им. Кишанов разказва много за нуждата да служи на отечеството, но в същото време живее спокойно и добре. Базаров е по-близо от Кирсанов към обикновените хора в социалната си позиция: той е разночинец и трябва да работи. Трябва да се отбележи, че Юджийн не харесва бездействието. Работата го завладява, той не уважава леност и мързел.

Последният въпрос, който предизвиква несъгласие между двата знака, е отношението към него природата и изкуството. Павел Петрович благославя всичко, което е красиво. Базаров е способен да вижда в неща и феномени само полезен. Природата за него е работилница, в която собственикът е човек. Той отрича постиженията на културата и изкуството, защото в тях няма практическа полза.

Позицията на съвременниците към романа

Дебатът за поколенията в литературата е тема, повдигната от много писатели.

Въпреки това, непосредствено след публикуването на романа, са получили критични прегледи както на консерваторите, така и на демократите. По този начин, по-специално, Антонович пише, че Базаров е нищо друго освен клевета младото поколение. Критикът не вижда художествената стойност на това произведение.

Писарев изрази различно отношение към романа. В статията "Базаров" той оправдава безразличието на героя към бъдещето на обикновения народ. В допълнение, авторът на статията е в съгласие с отношението на Базаров към изкуството.

Дебатът за поколенията в произведенията на много автори не е нова тема. Въпреки това, трябва да се отбележи, че в романа, идеологическите срещи между бащите и децата се считат за повече от идеологиите на благородните и raznochintsy, които представляват бъдещето на страната.