"Голгота" (филм): отзиви и отзиви

Съвременната филмова индустрия е създадена от хора, повечето от които съзнателно и фундаментално се измъкват от всякаква рамка на традиционна вяра в Бога. Елементите на религията в киното често са представени под формата на акцентиране на вниманието в другия свят

Важен слой

Специален, важен слой в възприемането на съвременния зрител на религията са популярни филми, заснети специално за библейски теми, включително румънската драма от 1966 г., режисирана от Мирча Драган. Неговият "Голгота" - филм, рецензиите на които са редки. И самата картина е изключително ниска оценка. Фактът е, че парцелът е преразказ на класическата история, организирана линейно, без никакви специални извивки. Въпреки че идеята е толкова мощна емоционална и морална (това е път-филм в метафизичен и директен смисъл), че всички 88 минути от времето са в един дъх.

Изпълнението на собственото видение

Религията несъмнено е една от най-силните източници на вдъхновение. Някои режисьори определят и прехвърлят своите вътрешни противоречия на екрана, докато други се опитват да изградят свои собствени постулати, докато други се ограничават до въплъщаване на личното виждане за събития, известни на всички. Този автор е френският режисьор Жулиен Дювие, който през 1935 г. представи зрителя с драмата за приключения "Голгота". Ревюта на филми от критиците от онази епоха получиха изключително похвално. Сюжетът е известен: той разказва за последните дни на Исус. Режисьорът се опитва да не поставя емоционални акценти, а просто изобразява фактически очертания, които дават на снимката определена сянка на документален филм. Този подход изглежда напълно оправдан. Авторът се фокусира върху широка аудитория, не настояваше за правилността си и не пееше хозана във филма (което често се среща в филмите, продуцирани от Холивуд).

Всеобхватното чувство за Божия разврат

Филмът "Голгота" (2013 г.) на съвместното продуциране на Ирландия и Великобритания е истинска драма, въпреки че е твърдяна от създателите като трагикомедия. Това е вторият режисьорски проект на Джон Майкъл Макдън, след като е направил невероятен дебют - "Once Upon a Time in Ireland". Джон в творчески съюз с по-големия си брат Мартин Макдонах ("Седемте психопати", "Легни на дъното в Брюж") заснеха интересен филм за главния герой Брендън Глийсън), въплътена в неговата добродетел, и жителите на ирландското село, което представляваше категоричната му опозиция.

Ирландски корени

Филмът на критиците "Голгота" заслужава диаметрално противоположност, което може да се очаква, защото темата е доста пикантна. Но много експерти отбелязват ирландските корени на картината, която ярко и изразително се проявява в творчеството на режисьора. С характерен национален фронт авторът твърди, че зад теистичната религиозност остава правото да бъде не само начин на живот, но и нейното значение. Филмът "Голгота" прави преглед на някои зрители, посочени в това ръководство, за плажовете и улиците на северния остров и оживения запознатостта с типичните ирландски образи и символи, съхраняване спецификата на обноски, възгледи за живота, на езика, но за да се вмести в световна общност.

Парцелът

Нова седмица започва неловко за свещеника Джеймс, който служи в селската църква в отдалечен ъгъл на Ирландия. По време на изповед един енориаш обещава да го убие при следващото възкресение. Потенциалният убиец остава неразпознат, въпреки че гласът на бащата изглежда много познат на Джеймс. Освен това филмът "Голгота" придобива допир на детективски жанр. Свещеникът не може да отиде при полицията, защото трябва да пази тайната на изповедта, така че той започва да извършва собственото си разследване, за което отива на всички свои жители на свой ред в търсене на изгубена душа.

Седем дни пречистване

"Голгота" - филм, чиито прегледи единодушно маркират оригиналността на произхода на историята. Това даде на режисьора брилянтен шанс да представи на публиката истинска паноптика от странни, изненадващи, харизматични и ексцентрични, едновременно разпознаваеми типове хора. Изгубени в опита си да се определи идентичността на бъдещия си убиец, свещеникът внимателно оглеждаше жителите на селото, което си мислеше, че знае отвътре навън и разбира, че тунела е във всеки, без изключение. И седем дни от процеса на престъпленията на другите стават за отец Джеймс седемте дни на пречистване.

парадокс

Парадоксално е, че повечето от ревютата на картината твърдят, че изобщо не са религиозни, а напротив, тя е изключително земна, поради фантастичния актьорски състав. Да се ​​възхищаваш на уменията на Глийсън може да бъде безкрайно дълго. Първият епизод в изповедта е великолепен. Заснета в близък план, без редактиране, тя демонстрира широк спектър от актьори, безкраен калейдоскоп от редуващи се емоции. Така че само заради тази сцена филмът си заслужава да се погледне. Но отец Джеймс е върхът на айсберга. "Под морето" са не по-малко ярък, макар и обиден съдба, автомеханик, от време на време да бие любовницата си, циничен лекар чудесен писател, обсебени от идеята за темата за смъртта, две маниак - бъдещето и да реализират потенциала си, разглезено и корумпирани инспектор. Всеки герой се играе така, че неговият образ заслужава отделен филм. Не е лесно да донесете такова стадо на Бог, дори на такъв силен човек като пастиря Джеймс. В допълнение към неподражаем актьорите игра са впечатляващи и са идеи на режисьора и главния риторичен устройството: от таксата за максимално усещане за пълен отказ от Бога идва почти физически осезаема божественото присъствие.

Голгота на руски език

За първи проект документален време "руската Голгота" - филм на Феликс Razumovsky, бе представен на публиката на Международния фестивал на православните медии под заглавието на разказа "Вяра и Word", която се проведе през 2014 г. в Москва. В резултат на работата си, победителите в някои номинации традиционно се идентифицират и назовават. Сред тях е поредица от картини на изтъкнатия руски историк Е. Ръзуковски, който във всеки от 12-те епизода разказа отделна история за подвига на новия ХХ век. В "руски Голгота" (Movie 1) започна с един вид въведение в целия цикъл на следващите програми, посветени на тормоза и преследването на властта болшевишки, Църквата на Христос, духовенството и вярата.

За Голгота - Възкресение

Има и друг шедьовър със същото име - картина на режисьора и в същото време истински патриот на отечеството Виктор Егорович Рижко. Неговият "руски Голгота" - филм, ортодоксията, от която да напусне, не е бързал, за разлика от патриотичните граждани. Този документален и артистичен филм разказва за трагичната съдба на последния император на Русия. Работата по филма изисква от създателите на огромни усилия, смелост и всеотдайност. Работата съдържаше малка част от огромния брой изучени източници, спестявания и архиви, ревизирана стара вестникарски вестник. В рамките на два часа от времето, създателите успяха да задържат царуването на Николай II в четвърт век - напрегнат, сложен, бърз и конфликтен епизод на руската история. Благодарение на този подход към света, зрителят е изложен на истинския смисъл, причинно-следствените връзки и логиката на историята на обърканото начало на двадесети век. Във филма се развиват два сюжета: най-важните епизоди на царуването на Николай II и служението и смъртта на Христос. Такова дръзко сравнение е ключът към сценария на писателя (той също е директор).