muzruno.com

Храм на Артемида в Ефес: история, кратко описание и интересни факти

Преди двеста години третото чудо на древността беше смятано за завинаги разрушено. Всичко се променило през 1869 г., когато усилията на английски археолог открили "погребението" на някога величествената Мека - храмът на Артемида в Ефес. Тази история е пълна с призраци: няма храм, нито град, в който е издигнат, вече не съществува. Но туристическите поклонници до бившето място за поклонение на богинята за плодородие не спират досега.

Полу-легендарният Ефес

Преди основаването на града в околностите му живеели древните гръцки племена, почитайки култа към "Майка на боговете". Тогава тези земи бяха завзети от йонийците под ръководството на Андрокъл. Нашественици са подобни вярвания предшественици, така че след няколко века на мястото на дървена светилище богиня на плодородието Кибела реши да издигне свой собствен храм, по-късно известен като храма на Артемида в Ефес.

Майка на боговете

Ако вярвате в легендата, раждането на Ефес е станало при романтични обстоятелства. Според нея, синът на атинския владетел Андрокл, който е посетил оракула, е получил пророчество. Каза, че той трябва да установи град, който може да бъде намерен от огън, глиган и риба. Скоро корабът беше оборудван и носеше скитника по бреговете на Егейско море. След като кацна в Анатолия, уморен пътешественик открил рибарско селище. Недалеч от водата се запали огън, в който местната пържена риба. Пламъкът пламна във вятъра. Няколко искри се счупиха и паднаха в храстите. Изгорени и уплашени, излезе дива свиня. Виждайки това, атинският съпруг осъзна, че прогнозата се е сбъднала и реши да започне строителството тук. По това време много градове бяха разрушени от войнствените племена на Амазоните. Среща с един от тях, Ефес, Андрокъл се влюби и нарече града в нейната чест.

Руините на Ефес

Храм сред блатата

Кройс, последният от владетелите на Лидия, покори околните територии, включително и Ефес. За да получи местонахождението на местната аристокрация, той действа като филантроп и финансира проекта на храма на богинята Артемида. Ефес беше доминиран от блатистия терен и нямаше достатъчно ресурси да го построи. Отговорен за ерекцията е назначен Херсифрон, архитект от Кносос. Той предложи няколко оригинални решения.

Работейки по проекта, архитектът стигна до заключението, че изграждането на храм в блатото е добро решение. В тази област често се случваха земетресения, които доведоха до унищожаване на къщи. Според идеята блатата играе ролята на естествена амортизация, за да смекчи разрушителния ефект на елементите по време на следващите трепери. За да предотвратят изпускането на конструкцията, те първо изкопаха яма и поставиха няколко слоя въглища и вълна в нея. Едва след това започна изграждането на фондацията.

Овце и мрамор

За такова величествено архитектурно произведение не са необходими по-малко благородни материали. Изборът на творците падна върху мрамора. Но никой не знаеше къде да получи необходимото количество от този камък в Ефес. Храмът на Артемида може би не беше виждал света, ако не беше така.

Докато жителите на града размишляваха къде да изпратят група спедитори, местният овчар паси овче стадо недалеч от града. Двама мъже се сблъскаха в дуел. Разкъсаното звяр се втурна по целия път, за да се срещне с врага, но пропусна и удари рога направо в скалата. Ударът беше толкова силен, че от него падна парче светлина, светещо на слънце. Както се оказа, мрамор. Според легендата проблемът с ресурсите е изчезнал.

Дуел на овни

Други проблеми

Друга трудност, която Херсифрон срещаше, беше транспортирането на колоните. Тежки и масивни, те създадоха натиск върху натоварените вагони, които ги караха да потънат в пясъка. Но дори и тук, архитектът показа иновативен начин на мислене: от двете колона завършва ковано желязо барове, а след това почиства дървото, да се грижи за стойността на товара и на воловете, впрегнати да проектират тези влачат до строителната площадка.

Последният тест, който падна на дела на архитекта, беше инсталирането на донесените колони. Преводът на мраморните блокове във вертикално положение е невъзможна задача. В отчаяние Херсифрон почти се самоуби. В резултат на това е възможно да се реализира проектът, все още е неизвестен, но легендата казва, че самата Артемида е била на мястото на ерекцията и е помогнала на строителите.

Продължаващи делото

За съжаление, създателят не вижда плодовете на усилията си. Случаят беше продължен от сина му Метаген, който, подобно на баща си, притежаваше изобретателност. Той се увери, че върховете на колоните, столиците, не са повредени по време на монтирането на напречните греди, наречени архитрави. За да направят това, те отвориха на тях отворени чували, пълни с пясък. Тъй като пясъкът под натиска на лъча се разпадна, тя спретнато стоеше на мястото си.

Изграждането на храма на Артемида в Ефес продължава 120 години. Последните работи бяха извършени от архитектите Peonit и Demetrius. Те привличаха изключителните господари на Хелас, които натрупаха блестящата красота на статуята и през 550 г. пр. Хр. д. храмът в цялата му слава се появи пред очите на Ефесяните.

Първата версия на храма

Финесе Геростратус

Но в тази форма той не е бил предопределен да оцелява в продължение на двеста години. През 356 г. пр. Хр. д. гражданин на Ефес, който искаше да залови името си от векове, дойде в храма, за да го запали. Дизайнът бързо се възпламени, тъй като в допълнение към мрамора присъстваха множество дървени елементи от тавана и декорацията. От гръцкия храм имаше само колонада, освен че е почерняла от огъня.



Нападателят бързо беше намерен и под страх от изтезание принуден да изповяда делото. Херострато търси слава, но намери собствената си смърт. Властите също така забраняват на лицето да произнесе името на това лице и му порази документални доказателства. Но съвременниците не можеха да забравят какво се е случило. Историкът Theopompus след години, споменат в произведенията си на Херостат, и по този начин, той все пак влезе в annals.

Александър Македонски и Артемида

Казват, че в нощта на палежта Артемида не може да защити жилището си, защото помогна при раждането на жена, майката на Александър Велики. Той е роден в същата вечер, когато суетен луд се е подписал със смъртна присъда.

По-късно Александър платил божествения си дълг и поемал разходите за възстановяването на храма. Произведенията са поръчани от архитект Хейкократ. Той остави оформлението непроменено и само подобри някои подробности. Така че преди работата блатата се изсушава, постепенно поглъща храма и повдига сградата на по-висок стълб. Реконструкцията е завършена от ІІІ в. Пр. Хр. д., а резултатът надмина очакванията. Благодарни жители решават да увековечат Александър Македонски и заповядват на Апел портрет на командира, украсен с храма.

Битката при Исус

Сред интересните факти за храма на Артемида в Ефес е посочено това: въпреки че самата светилище не е запазена, портретът на командира е запазен в Националния музей на Неапол. Римляните копират сюжета и го пресъздават под формата на мозайка, наречена "Битката при Иса".

Появата на сградата

Градските жители бяха толкова впечатлени от изграждането на бял мрамор, че скоро той се обади в Ефес, не само чудо на света. Храмът на Артемида е най-големият от тези, които са съществували преди. Разтегнат на дължина 110 м и извисяващ се с 55 м, той почива на 127 колони. Според легенди някои от тях дариха за строежа на Кройс, опитвайки се да успокоят местните жители. Колоните достигат височина 18 м и стават основата на бъдещия архитектурен шедьовър. Те бяха украсени с мраморни релефи и поставени вътре.

Възстановяването на храма

Според вида на строежа Артемизия, както иначе се наричаше, беше диптер - храм, чието основно светилище обхваща два реда колони. Вътрешна декорация и покриви също се извършват с мраморни плочи и плочки. За поканените поканени видни майстори на скулптура и живопис. Скопас, известен също и за създаването на статуята на Артемизия, работи върху релефа на колоната. Скулпторът от Атина Праксител се занимавал с декорирането на олтара. Художникът Апелс, заедно с други художници, дал храмовите картини.

Оформлението на храма (dipter)

Архитектурният стил съчетава традициите, присъщи на йонийската и коринтската заповед.

Много богато божество

В древногръцката митология Артемида е почитана като любовница на всички живи същества. Завинаги младите девици допринасят за плодородието и помагат на жените при раждане. Изображението обаче е противоречиво: съчетава тъмно и светло начало. Командвайки животните, тя все пак патронизира ловците. Като съучастник на щастливите бракове, тя поиска жертви преди сватбата и наруши обещанието за целомъдрие, което е тежко наказано. За древните гърци Артемида е била красива и ужасна в същото време. Тя вдъхнови страхопочитание и страх.

Статуята на Артемида от Ефес

Такъв дуализъм намери отражение в изкуството. Короната на сътворението и основната украса на храма са статуята на богинята и покровителката на Ефес. Височината на паметника почти достига до трезорите и е била 15 метра. Божественото лице и ръце са изработени от абанос, а облеклото е направено от слонова кост с импрегнации на ценни метали. Кулата е окачена с фигури от животни, придружаващи появата на богинята. Най-забележителният детайл обаче беше поставен на три реда женски гърди. Този символ на плодородието се отнася до древните езически вярвания. Уви, до днес светилището не е оцеляло, затова е необходимо да се задоволим с кратко описание на храма на Артемида в Ефес.

Втората смърт на храма

Възстановената Артемизия също очакваше разочароваща съдба. Като бил подложен на постоянни набези, в 263 г. от Рождество Христово, той най-накрая бил ограбен от готите племена. С пристигането на византийското владичество, когато ритуали езическите забранени указ на император Теодосий I, ние решихме да затвори храма на Артемида в Ефес. Накратко, иронията е, че строителните материали по-късно се използват за подобряването на християнските църкви. Така че, Artemisiona колони, използвани в строителството на базиликата Свети Йоан Богослов, който също е в Ефес, и са били отведени в Константинопол за изграждането на катедралата Св София. Директно на мястото на древногръцката Мека е създадена църквата "Дева Мария". Но също така е претърпял разрушение.

Нашите дни

Останките на храма

Мъртъвният град - така днес се нарича Ефес. В Турция храмът на Артемида е в статут на археологически комплекс и е открит музей край град Селчук, провинция Измир. Можете да се разходите пеша до музея, тъй като разстоянието е само на 3 километра. Разходка с такси ще струва 15 TRY.

Уви, но сега един от седемте чудеса на света, храмът на Артемида в Ефес представлява тъжна гледка: археолозите успяват да съберат заедно фрагменти от само една колона от 127, а дори и не напълно. Реконструираната мемо-статия на античността се издига до 15 метра. Но туристите от цял ​​свят все още се срещат с нея, искайки да докоснат великото минало.

Споделяне в социалните мрежи:

сроден