Философската система на Хегел

Хегел е най-известният германски мислител, който е допринесъл много за философията. Неговата работа до ден днешен е много популярна. Философската система на Хегел има своите характерни особености. Тя е построена на базата на рационализмът на Декарт, мистицизма на Якоб Боим, елементи на диалектиката в писанията на Дидро и много други учения. Хегел, за разлика от повечето мислители, прави философията абсолютна мярка, а не помощен инструмент на знанието. Той не подчиняваше работата си на изучаването на всеки независим обект (например Бог или природа). Напротив, за Хегел дори създателят е философски дух.

Мислителят се придържа към теорията абсолютна идея. Това означава, обект и обект напълно съвпадат, реалността се появява под формата на универсалност и единство. Обективният дух на германския мислител е същата абсолютна идея, изразена в обективния свят. Под това понятие Хегел означаваше морал, морал и закони. Мислителят нарече абсолютната крайна форма на отчуждаване на абсолютна идея, изразена във философия, изкуство и религия.

Както вече беше споменато, философската система на Хегел предполага пълна универсалност. Отчуждението, според делото на мислителя, не е нищо повече от въплъщение на абсолютния дух в обективния свят (по-специално в природата и историята).

Философската система на Хегел се основава на такава важна концепция като триадата. Това означава, че за всеки процес на развитие са характерни три етапа: тезата (първоначалното твърдение), антитезата (опровержението на оригиналното съдържание), синтезата (обединението на двете първоначални противоположни изявления).

Произведенията на германския мислител се характеризират със специален начин на познаване. По-специално, това е преход от абстрактното към конкретното. Философската система на Хегел предполага първоначалните твърдения, които могат да се характеризират като най-общи, от които преминаването към по-дълбоко знание, различно съдържание.

Изключително важно в работата на мислителя е принципът на историцизма. Той заключава в идеята, че всеки субект има свой собствен път на развитие. За да се узнае предмета, е необходимо да се възстанови историята му.

Защо Хегел е най-великият мислител на всички времена и народи? Философията на духа, разглеждана в неговите писания, не била революционна, а систематизирала предишните знания и давала нова насока на тази дисциплина. Да разгледаме основните идеи на германския мислител. "Феноменологията на духа" е едно от неговите централни творби. Основната му идея е, че околния свят е враждебен към човека. Въпреки това, индивидът и съществото не са чужди един на друг. Околната среда реалност зависи пряко от действията на човека, всъщност е изградена от него. Тук се прилага принципът на триадата. Тезата (светът и хората са неразривно свързани), антитезата (реалността е враждебна към човека) и синтезирането на двете противоречиви твърдения (изучаването на живота чрез историческата реконструкция).

идеалистичен Хегелова диалектика също така носи основните принципи. Германският мислител вярва, че истинското знание може да се определи като идентичност на обекта и на субекта. В своите писания той отбелязва, че абсолютната идея трябва да бъде изучена, като се вземе предвид общото нещо на всички неща. Разбирането на това, че е в теорията на мислителя, се случва, когато се открие идентичността и различията на всичко обективно и субективно. Абсолютната идея действа като универсален инструмент, който може да се покрие развитието на обществото, природа и знание. Хегел също пише, че философията е основната и най-подходящата форма, чрез която умът е способен да се познава.