Битието е повече от живот

Битието традиционно е една от основните и най-сложни философски концепции за съществуването като такива. С него големите мъдреци от миналото започват своите размишления, а философите от нашето време обсъждат това. Да бъдеш е живот човек във Вселената или целият велик Космос, откъдето всеки от нас е дошъл и къде отиваме всички своевременно? Невероятна мистерия и вечен въпрос, който не дава почивка на хората. В опит да намери отговори, да създаде пълна и точна картина на човешкото съществуване, се появи невероятен брой тълкувания на понятието. Основните термини в настоящия текст не са направени напразно главната буква. Те не са обикновено предназначение на нещата, а имат за цел да подчертаят техния мащаб и дълбочина.

Най-пълно внимание на основните аспекти на повече от сто години опит на такива науки като метафизика и онтология, теология, космология и философия на антропологията. Всеки от тях разглежда формите на Съществото като част от универсалното пространство и ум. Така, теологията е клон на знание, посветен на божественото съществуване. Метафизиката говори за началните, супер фини, свръхчувствителни принципи на този човешки феномен. Тя беше тази, която Аристотел нарече "първата философия", и често тези две понятия се разглеждат като взаимосвързани, а понякога и идентични. Козмологията избира Същността на света като предмет на своето изследване. Космосът, както и целият свят, е областта на знанието. Онтологията разглежда всичко. Диалектиката на битието, предложена от Хегел, го вижда като непрекъсната верига от събития, мисли, непрестанно движение и развитие. Това мнение обаче често се критикува.

Разбира се, тази сума философски тенденции, доведоха до естествената поява на такива понятия като "видове битие". Какви форми може да вземе? Въпреки разликите в тълкуването, съществуването е само материална и духовна част на нашия свят. Това принадлежи към този или онзи район на Йехова, който получи името на обективна и субективна реалност.

Материалната част включва всичко, което съществува независимо от волята и желанието на човека. Самият той е самостоятелен и независим. В този случай, в обективна реалност включва не само обекти на природата, но и явления на обществения живот. Духовното същество е по-фина структура. Мислите и желанията, мислите, отраженията са част от субективната реалност на Всемирното Същество.

Тъй като белите не могат да съществуват без черно, така и Genesis губи значението си, без да има противоположност. Този антипод се нарича "нищо".

Несъществуване - това често се нарича противопоставяне на съществуването. Най-интересната и необяснима характеристика на Нищо не е, че в абсолютното разбиране на вселената просто не може. Въпреки някакво абсурдство на такова изявление, това се случва във философията.

Човекът след смъртта му влиза в това Нищо, но неговите творения, потомци и мисли остават в този свят и стават част от реалността, в която следващите поколения продължават да живеят. Това "преливане" ни позволява да кажем, че Съществото е безкрайно и Нищо не е условно.