Кой е самурай? Японски самурай: код, оръжия, обичаи

В съвременната популярна култура японските самураи са представени в образа на средновековен воин по аналогия със западните рицари. Това не е правилното тълкуване на понятието. Всъщност самураите са предимно феодални владетели, които притежават собствена земя и са гръбнакът на властта. Това имение беше един от ключовете на японската цивилизация от онова време.

Раждане на имуществото

Около XVIII век имаше същите войници, чийто наследник е всеки самурай. Японският феодализъм възниква в резултат на реформите на Тайк. Императорите прибягнали до помощта на самураите в борбата си срещу местните жители на архипелага Ainu. С всяко ново поколение тези хора, които редовно служат на държавата, придобиват нови земи и пари. Създават кланове и влиятелни династии, които притежават значителни ресурси.

Приблизително в X-XII век. в Япония имаше процес, подобен на този в Европа - страната беше разтресена вътрешни войни. Феодайните господари воюваха един срещу друг за земя и богатство. В същото време имперската сила се запазва, но тя е изключително отслабена и не може да предотврати гражданската конфронтация. Тогава японските самураи получиха своя кодекс на правилата - бушидо.

шогуната

През 1192 г. имаше политическа система, която по-късно бе наречена шогуната. Това е е сложна и двойна система на управление в цялата страна, когато и императорът, и шогунът - в ролята на главен самурай, са управлявали - образно казано. Японският феодализъм разчита на традициите и силата на влиятелните родове. Ако Европа преодоля собствените си граждански конфликти през Възраждането, отдалечената и изолирана цивилизация на острова живя дълго време в съответствие със средновековните правила.

Това е периодът, в който самурайът е смятан за най-престижния член на обществото. Японският шогун е бил всемогъщ поради факта, че в края на 12 век императорът е дал на носителя на тази титла правото на монопол да събира армия в страната. Това означава, че всяко друго предизвикателство или селско въстание не може да уреди държавен преврат поради неравноправната власт. Шугуната съществува от 1192 до 1867 година.

Федуалната йерархия

Самураите винаги са имали строга йерархия. На самия връх на стълбището имаше шогун. След това доймо. Това бяха главите на най-важните и могъщи семейства в Япония. Ако шогунът умря, без да напусне наследник, тогава наследникът му бе избран измежду даймио.

На средно ниво имаше феодални лордове с малки имения. Приблизителният им брой варираше около няколко хиляди души. После дойдоха васалите на васали и обикновените войници без имот.

По време на разцвета си класът самурай съставлява около 10% от цялото население на Япония. Към същия слой могат да се припишат членове на техните семейства. Всъщност силата на феодалния господар зависи от размера на имота му и от приходите от него. Често се измерваше в ориза - основната храна на цялата японска цивилизация. С войниците, включително платени с буквална дажба. За такава "търговия" дори съществуваше собствена система от мерки и тегла. Коку е равен на 160 килограма ориз. Приблизително това количество храна е достатъчно, за да отговори на нуждите на един човек.

Да се ​​разбере стойността на ориза в средновековна Япония, достатъчно, за да даде пример за самурай заплата. По този начин близките на шогуна получават от 500 до няколко хиляди кока-ориз годишно, в зависимост от размера на собствеността им и броя на техните васали, които също трябва да бъдат хранени и поддържани.

Връзката между шогуна и даймио

Йерархичната система на самураите позволи редовно да служи на феодалните владетели да се издигат много високо на социалната стълба. Периодично те се бунтували срещу върховната власт. Шогунс се опита да спре Даийо и техните васали под контрол. За целта те прибягнаха до най-оригиналните методи.

Например в Япония отдавна съществува традиция, според която даимиото трябваше да отиде при господаря си веднъж годишно за прием. Такива събития бяха придружени от дълги пътувания из страната и високи разходи. Ако даймио е заподозрян в измяна, Shogun можеше време на тези посещения всъщност вземат заложници член на семейството на неприятен му васал.

Кодексът Бушидо

Заедно с развитието на шогунате се появи код на bushido, авторите на които са най-добрите японски самураи. Този набор от правила се формира под влиянието на идеите на будизма, шинтоизма и конфуцианството. Повечето от тези упражнения дойдоха в Япония от континента, или по-скоро от Китай. Тези идеи бяха популярни сред самураите - представители на основните аристократични семейства в страната.

За разлика от будизма или доктрината на Конфуций Шинто е древен езичник религията на японците. Тя се основаваше на такива норми като поклонението на природата, предците, страната и императора. Шинто е позволил съществуването на магически и чуждоземни духове. В бусидото на тази религия, преди всичко, култа към патриотизма и верното служене на държавата мина.

Благодарение на будизма, кодът на японските самураи включва такива идеи като специално отношение към смъртта и безразличен поглед върху проблемите на живота. Аристократите често практикували Дзен, вярвайки в прераждането на душите след смъртта.

Самурай философия

От Бушидо, един японски самурайски войн е възпитан. Трябваше да спазва стриктно всички предписани правила. Тези норми се отнасят както за обществения, така и за личния живот.

Популярно сравнение на рицарите и самураите е погрешно от гледна точка на сравняването на европейския кодекс на честта и правилата на бушидо. Това се дължи на факта, че поведенческите основи на двете цивилизации са много различни помежду си поради изолацията и развитието им в напълно различни условия и общества.

Например в Европа имаше утвърден обичай да дава честна дума, когато се съгласява с някои споразумения между феодалните господари. За самурая това би било обида. В същото време, от гледна точка на японския войн, внезапната атака срещу врага не е нарушение на правилата. За френския рицар това би означавало предателството на врага.

Военна чест

През Средновековието всеки жител на страната знаеше имената на японските самураи, тъй като те бяха държавен и военен елит. Малко хора, които искаха да се присъединят към това имение, биха могли да направят това (или поради невежеството си, или поради неадекватно поведение). Близостта на класа самураи се състоеше точно във факта, че аутсайдери рядко се допускат в него.

Яростта и изключителността силно повлияват нормите на поведение на войниците. За тях основното място беше собственото им достойнство. Ако един самурай донесе срам върху себе си с недостоен акт, той трябваше да се самоубие. Тази практика се нарича хара-кири.

Всеки самурай трябваше да отговори за думите си. Японски кодекс на честта нареди на няколко пъти да се мисли, преди вземане на всяко твърдение. Warriors са били принудени да бъде умерено в храната и да се избегне промискуитет. Това самурай винаги да помним смъртта и си напомням всеки ден, че рано или късно своя земен път свърши, така че единственото важно нещо е дали той е в състояние да спаси собствената си чест.

Семейното отношение

Поклонението на семейството в Япония също се случи. Така например самураите трябваше да помнят правилото за "клоните и багажника". Според обичаите семейството е сравнено с едно дърво. Родителите бяха багажника, а децата бяха само клонове.

Ако воинът презрително или неуважително се отнася към старейшините, той автоматично се превръща в изгнаник в обществото. Това правило бе последвано от всички поколения аристократи, включително и най-новия самурай. Японски традиционализъм съществува в страната в продължение на много векове и не може да бъде счупен нито от модернизацията, нито от изолация.

Отношение към държавата

Самураите са научени, че отношението им към държавата и законната власт трябва да са били толкова скромни, колкото и за собственото им семейство. За воина нямаше никакви интереси над господаря му. Японските самурайски оръжия обслужваха владетелите до самия край, дори когато броят на поддръжниците им стана критично малък.

Вярно отношение към суверените често приемаше формата на необичайни традиции и навици. Така че самураите нямаха право да си легнат с краката си в посока към пребиваването на господаря си. Също така, воинът внимаваше да не насочи оръжието си към господаря си.

Характерен за поведението на самурая е презрение към смъртта на бойното поле. Интересно е, че има задължителни ритуали. Така че, ако войникът разбра, че битката си загубил, и той беше безнадеждно заобиколен, той трябваше да се обадя свое име и тихо умират от вражеските оръжия. Смъртно ранените самураи, преди да излъчват дух, произнасят имената на японски самураи.

Образование и обичаи

Класата на феодалните воини не беше само милитаристичен слой на обществото. Самураите бяха напълно образовани, което беше задължително за тяхната позиция. Всички воини изучаваха хуманитарните науки. На пръв поглед не можеха да се докоснат до бойното поле. Но всъщност всичко беше точно обратното. японски Бронята на Самурай не може да защити своя собственик, където е спасен от литературата.

За тези воини поезията беше нормата. Великият изтребител Минамото, който е живял през XI век, би могъл да пощади победения враг, ако му прочете добра поема. Една самурайска мъдрост каза, че оръжията са дясната ръка на воин, докато литературата остава.

Важна част от ежедневието беше церемонията по чай. Навикът да пиеш гореща напитка е от духовно естество. Този ритуал е възприет от будистки монаси, които така медитират колективно. Самурай дори провежда турнири по пиене на чай един с друг. Всеки аристократ трябваше да построи в дома си отделен павилион за този важен обред. От феодалните владетели навикът за пиене на чай премина в селянинския клас.

Преподаването на самураите

Самоубийците са тренирали своите дела от детството си. За войната е жизненоважно да овладее техниката на притежаването на няколко вида оръжия. Също така умението на пилинизма беше високо оценено. Японските самураи и нинджи трябваше да бъдат не само силни, но и изключително издръжливи. Всеки ученик трябваше да плува в бурна река в пълен рисунък.

Един истински воин може да победи един враг не само с оръжия. Той знаеше как да подтисне морала противника. Това се случи с помощта на специален боен вик, който направи неприятните врагове неудобни.

Ежедневен гардероб

В живота на един самурай, почти всичко е регулирано - от отношенията с другите към дрехите. Това е и социален маркер, според който аристократите се отличават от селяните и обикновените граждани. Само самурай може да носи копринени дрехи. В допълнение, нещата им имаха специални ограничения. Кимоно и хакама бяха задължителни. Оръжието също се считало за част от гардероба. Самураите винаги носеха с него два меча. Те бяха включени в широк колан.

Само аристократите могат да носят такива дрехи. Селяни като този гардероб бяха забранени. Това се дължи и на факта, че във всяко от нещата му воиникът имаше петна, показващи принадлежността на неговия клан. Всеки от самураите имаше такива ръце. Преводът от японския език на мотото може да обясни откъде идва и кой служи.

Самурайс може да използва всеки импровизиран обект като оръжие. Следователно гардеробът е избран за възможна самозащита. Изключително оръжие беше фен на самурая. От обичайното, той се отличава с факта, че основата на дизайна му е желязо. В случай на внезапна атака на врагове, дори такова невинно нещо може да струва живота на атакуващите врагове.

броня

Ако обикновеното копринено облекло беше предназначено за всекидневно носене, то за битка всеки самурай имаше специален гардероб. Типичната броня от средновековна Япония включваше метални каски и палци. Технологията на тяхното производство е родена по време на разцвета на шогуната и оттогава не се е променила.

Бронята е носена в два случая - преди битка или тържествено събитие. През останалото време те са били съхранявани на специално определено място за тази цел в дома на самурая. Ако войниците бяха изпратени в дълга кампания, то тогава техните одежди бяха пренесени във влак. По правило слугите следваха бронята.

В средновековна Европа основният отличителен елемент на облеклото е щит. С помощта на това рицарите показаха принадлежността си към един или друг феодален владетел. Самураите нямаха щитове. За целите на идентифицирането използваха цветни корди, банери, както и каски с гравирани рисунки на гербове.