Чеченски късчета и техния произход

Днес не е възможно да се разбере защо и кога се е случило създаването на такава система като чеченските чипове. Известно е, че вече в средата на осемнадесети век Нохчи (чеченци), обединени с Ингуше, напълно са поставили етноса си. До този момент не е известно колко дълго се формираха военно-икономическите съюзи, т.е. чеченските чипове.

Легендата

Легендата разказва, че предците на чеченците са имали гърне с бронз с фалшифициран върху него имената на първите двадесет клановете, но не са включени в списъка на стопилката на котела. Независимо от това, имената на двадесетте оцелели: Sesanhoy Ilesi-neke, Benoy, Mlli-neke Раул Ubac, neke, Tsentoroi а други петнадесет.

Чеченчани се обединяват един с друг. Тези големи формации се наричат ​​tukhums. Девет тючума вече в средата на деветнадесети век са обединени от чеченски чипове, от които имаше сто и тридесет и пет. Днес има повече от тях и те са разделени на планински, които са повече от сто и равнините, които са около седемдесет. Всяка вътрешност е разделена на клонове и фамилни имена (gary и neky). Ръководителят е съветът на старейшините, в който най-опитните и уважавани представители управляват закона, освен това длъжността на биахча - командир е задължителна.

Чисто и смесено

Наречен чеченските ленти, списъкът на които ще бъдат представени възможно най-пълно, съответно, мястото, където той е живял раса, или причината, какъв вид е работил. Например, teip Kharachoy (на руски - "пещера") или teip Шара (превод - "Глетчер") е ясно от първия тип се наричат, но teip Peshhoy - това teip печка вземащите, teip Hoi - охрана teip Deshni - бижутери за злато ,

Има чипове, чисти и смесени. Нокхамахо - така се нарича чист канал - образуван само от чеченци, а останалите се смесват с друга кръв. Гуна, например, е свързана с тереза ​​казаци, Kharachoy - до голяма степен с кръв кръг, Dzumsa - с грузински, и Arsala - с руски. По този начин се отличават смесените чеченски пелерини. Техният списък е по-обширен от nokhmakho.

Основното нещо за типове е началото

Тъй като това е кланно обединение, тук се формира личността на всеки чеченски и в него се вдъхват всички морални и морални норми. Тези чеченци са известни като постулати. Започнах двайсет и три. Тук ще бъдат изброени някои от тях. Неприкосновеността и единството на митниците за всички членове, без изключение, е първият принцип. Вторият дава право на собственост върху земя на общностна основа. Третото начало е малко вероятно да съответства на представителствата на останалата част от цивилизования свят - той предписва кръвна вражда за убийството на роднина от типа и това не зависи дори от близостта на родството. Чистият чеченски чай до този ден ревнословно се отнася до стартирания старт.

Четвърто старт забранява кръвосмешението, тоест брак между членовете teip невъзможно. Пето - за взаимна помощ, ако е необходимо, целият камък е длъжен да окаже съдействие на своя представител. Шеста старт на чеченците се обадя, за да проверите мъртвите: ако член умира teip траур са всички известен период от време, почивки и забавление, са забранени. Седмата старт на съвета на старейшините, осмият - от избора на лидер и вожд, без пост по наследство. Деветият старт на представителството, което също реши съветът на старейшините, а десетият - че позициите в Съвета на старейшините живот, но историята разказва чеченски кланове и представител на случаите на преместване.

Отмъщението на кръвта

Третият принцип, който изповядват чеченските пелерини и тъкумите, изисква по-широко разкриване. Така че, chir - кръвна вражда за всяко лице от този род. Това е обичай с необичайно дълбоки корени. Дори и в близкото минало, в случай на убийство, цялото фамилно име, а понякога и типовете, било принудено да избяга в чужди земи. Qi - кръвта преминава в продължение на много десетилетия от род към род, докато последният представител на даденото име, клон или пръст няма да бъде убит.

В по-късни времена кръвта преминава само до едно семейство, но по-рано границата на Чи е определена от съвета на старейшините с неутрални типове.

Непосредствено след убийството се събраха съвети на старейшините, в които се случи нещастието, и фактът, че това се случи. В първия - те взеха решение за отмъщение, а във втория те търсеха възможности за помирение. След това имаше преговори. Ако убитият типит не беше съгласен с помирението, тогава бяха свързани неутралните съвети на старейшините. Ако, от друга страна, те не постигнаха мир, започнаха да изработват условията за отмъщение: колко широко отмъщение, какъв вид оръжие. Да убиеш кръвта не може да бъде при никакви обстоятелства на гърба и без предупреждение, в светия месец Рамадан, както и в други празници, не можеш да убиеш на претъпкано място и дори още повече на посещение.

Началото на разширяването на системата

Цивилизацията си заслужава. Изследователите са сигурни, че днес системата на чепи в Чечения постепенно умира. Големите типове - например Centar и Beno - са се разраснали толкова много, че дори връзките с кръвта са забравени и браковете в рамките на типове са възможни. Много от тях са разцепени постепенно от все по-голям брой родове, а първоначалната им структура става тухум.

Много чеченци си спомнят времето, когато най-младият от тях може да назове повече от двадесет племена от техните собствени директни предци. Сега дори и всеки млад Чечен не отговаря на принадлежността към типа. Възрастните и възрастните хора са видимо притеснени, защото родството в чеченското общество е фундаментално. Хората без кланово племе не могат да бъдат чеченци.

Забележителен чеченски trick

Ялхой, или по-скоро Ялкохой, много известен типов. От него се е появило последното име на Дудаев, а това е един от малкото типове, в които имаше наети служители, и според други източници - робски труд. Произходът е свързан с кастовата професионална организация, дори войниците на Yalkhoroy, които охраняват границите на други типове.

Те живеели в едно и също село, както и в цяла Чечения и Ингушетия, където основали селото. Ялкорови са най-лоялните поддръжници на Джохар Дъдаев. До този момент в този клан има култа към войнствеността и много други чисто планински ценности: гостоприемство, почитане на жените. Те имат решаващ характер и в предците си се отнасят до хора с първостепенно достойнство.

Само няколко чеченски типове са адекватно проучени. Произходът им е установен и потвърден от многобройни изследвания на учени. Останалата част е известна много по-малко и информацията се различава поради факта, че те се събират най-често от устни легенди и легенди.

Чечен Тийп Даш (графика)

Това е изключително интересен клан, най-забележим е фактът, че чаборците почти никога не се биели, а напротив - били миротворци и често действат като посредници във всички вътрешно-чеченски дела. Той или беше сам със себе си, или в tukhum Nohchmakhakha - информацията е различна.

Те имали племенни селища в Чечения - Chartoy-yurt, но също така живеели в първите десет места в Чечения и в Грузия. От известните представители беше Найб Имам Шамил и полковник в охраната на Александър Първи. Според чеченските типове, от еврейски произход, само тапата, това обяснява много от разликите между този клан и другите.

Belgait, Belta (Biltoy) и Chermoy

Доста голяма и добре позната в цяла Чечения, Тепти Белгата, някога съществувала като част от Тепти Белта. Легендата за произхода е много красива. Веднъж се е случило, че епидемията е изтрила почти цялата Белгата, но преброените оцелели отново се умножиха и направи своя род още по-успешен, отколкото беше преди. Това се потвърждава от самото име: bel - "die", gatto - "възкръсва". Сред чеченците хората от Белгит се считат за много енергични и ефективни хора.

Белта (или Билтой) също е голям и добре познат клан. Оттук дойде политикът Бейбулат Таимиев, съвременник на Пушкин, за когото поетът пише по време на пътуването си до Арзрум. Хората на Белта се заселват навсякъде, а в древни времена живеели в квартал Ножайуртовски, в източната част на Чечения. Едно добре познато семейство, което знае всичко Чеченската република. Тапес, в която живее, има разнообразие, но най-известният политик и петролен индустриалец Тапа Чермоев дойде оттук. Те се заселили главно в Мехкета и в родното място на Чермой-лам, а в древни времена, както казват легендите, всички чернокожи живели дълбоко в планините.

Чеченски тепе Алероа (Алероу)

Името на този пръстен се съхранява на легендарния бронзов саксия, донесен от предците в Nakhsh. Тук, в уредената в цялата страна, но вкоренена в Чечения Изток, в този клан се ражда Аслан Масхадов, бившият президент, който беше хвърлен в бандити. Този пръст е чист, заедно с други, написани на бронзов котел, са включени в nakhchmahaha. Той се намира в кварталите Nozhai-Yurt и Shalinsky.

История на alleroytsah е около от ХV век, след нашествието на Тимур Хан, който уби много от местните жители и остави в Чечения, неговите заместници на кабардиан първенци, takrovskih, Ногай dzhayskih murzas и ханове. Чеченците бързо умножават и започва да прави смела атака Timurov васали, опитвайки се да възвръщането - да си възвърне земите си. Първото селище, основано ALL Alleroy, обединени, оставаща след нашествието на монголите сънародници да защитят земята си. Alleroy споделя още пет пеперуди, защото родът е станал многобройни и все още се смята за чист.

Benoy

Той трябва да е най-големият от чехите на Чечения, поне на второ място по брой. Милошественикът от Беноаст Малик Сайдулав твърди, че от един милион останали чеченци триста и шестдесет хиляди принадлежат на Тейпу Бена. Те са разпръснати из цялата република, разделени на девет рода. Във всички войни участва активно, където те спечелиха славата. Например, Baysangur Benoevsky не напусна Шамил до самия край, въпреки военния успех, който се отказа от героя.

Огромен брой беноити живеят в диаспорите на Близкия изток, където тероризмът се разпространява по целия свят. И в Чечения, напротив, беноизма се смята за тромав и рустически хитър. Въпреки това, дори тук те са безстрашни, верни на словото и задължението. Преди много векове се образува гръбнакът на селските слоеве на народа, който отхвърляше властта на Дагестан и кабардианските владетели. Те са бащите на демокрацията на планините, които станаха основата на етническия манталитет. Сред родовете на типа Бен е руска и грузинска кръв.

Gendargenoy

Лентата също е изключително многобройна и известна, освен това - в центъра, от историческата Нокхимовка, широко засегната около Чечения. Дипломат и политическа фигура Доку Загава е оттук. Има плевня за Чечения, Дагестан и много по-отдалечени места. Именно тук пресилмският Наши съществува като културен, политически, ритуален и религиозен център.

Тук базирани страни на Съвета (Mekhk Кел), от които е имало ясни чеченските ленти, сред които, разбира се, и Gendargenoy чиито представители заети един от най-известните места в историята на страната. Съветската власт позволи на гендаргените да научат какво правят с по-голям успех от членовете на други кланове. Ето защо този тийп даде на страната много лидери, членове на партията и ръководители на бизнеса.

Харахой и Десни

Това teip известен със своите представители - Зелимхан Harachoevskim и Руслан Хасбулатов, които са живели в различни векове, но спечелиха почти равен слава. За повече информация относно този клан са написани на руски документи много рано, и чеченците казват, че harachoevtsy са първите, които се омъжи за руски, това не попречи на Зелимхан стане изключителен борец срещу царската власт, когато той бил пленен от Кавказ. Чечения много уважава този вид, счита за най-интелигентен.

Дешни е планински клан в югоизточната част на страната, принадлежи към чист вид. Досега принцесни семейства са оцелели. Един носеше много години, е бил в състояние да се ожени за принцеса грузински, издаване на планина Deshni Ламас, принадлежащи към всички teip, за себе си. Сега Дешни живеят навсякъде, дори в Ингушетия.

Нашхой и Зурзакхо

Nashkh - родното място на чистите кланове, е entogeneticheskim nohchimatienov център на Средновековието, от които се споменава, че арменските географи на деветнадесети век. Живееше в югоизточната част на страната. Някои изследователи смятат, че цялото население на това население е само един човек. Други - подразделяне.

Zurzakhoy - teip на изначалната, дори и в името на тяхната запазена средновековна етноним - dzurzuk, тъй като те се наричали предците на чеченците и ингуши. Този вид в тъкуми не беше включен, като винаги зае независима позиция. Това не беше сам, все още Садой, Пешки, Майстой.