Появата на християнството в държавата Киев

В древна Русия християнството възниква дълго преди да получи статут на официална религия. Въпреки това, по това време тя е твърде разпространена и, разбира се, не може да се конкурира с езичеството.

Заедно с това религията на идолопоклонството възприема влиянието на другите религии.

Предварителните условия за възникването на християнството започнаха да се формират по време на развитието на търговията с Гърция. Новата доктрина била предадена на славяните от варгианските бойци и търговци, които често ходели в Царград.

Много от християните бяха в отряда на руснака Принц Игор, съпругата му, Свети Олга, също е християнин. Постепенно новото учение започна да се разпространява. По този начин, появата на на християнството в Русия е тясно свързана с първите варангски принцове.

Поганизмът се смята за много непрогресивна форма на религия в ранната феодална руска държава. Във връзка с това Владимир (руският принц) предприе мерки, за да осигури известна кореспонденция между политическата система и религията на страната. По този начин, езичеството се реформира.

Тези трансформации обаче не са достатъчни в условията на ранното феодално състояние, което изисква одобрение монотеистична религия, което ще бъде свързано със силата на Великия херцог.

По това време в Киев държавата знаеше три такива религии: юдаизъм, ислям и християнство. При тези условия Владимир трябваше да избере религия. Най-близкото, разбира се, беше християнството. Трудността обаче беше при избора на посоката. Имаше източно и западно християнство. Този въпрос беше решен от принц Владимир при условията на достатъчно материално дипломатическо влияние както от Константинопол, така и от Рим.

Във всяко отношение е по-изгодно да си сътрудничим с Константинопол (Византия). Това се дължи в голяма степен на дългогодишни политически и икономически отношения. Както е известно, взаимодействието между Киев и Византия продължи векове, докато връзката с Рим беше доста слаба. По този начин появата на християнството като официална религия е свързана с византийското влияние.

Трябва да се отбележи обаче, че не цялото население на държавата Киев веднага стана православна. По това време появата на християнството е свързана с известно насилие спрямо населението. В резултат на това в държавата са образувани няколко противоречиви и различни религии. Всички тези тенденции пречат на процеса на формално християнизиране на местното население в много райони на страната. По този начин възникването на християнството не ускорява премахването на езичеството като религия. Напротив, идолопоклонството е съществувало от няколко столетия.

От момента, в който християнството даде статут на официална религия, църквата започна да въвежда мерки за укрепване и развитие на организационната система.

Главата на църквата е Киевският митрополит. Поведението на църковните дела в големите градове включваше епископите. Те управлявали големи площи - епархии. Отначало имаше пет от тези квартали, а след това станаха около петнайсет.

Появата на християнството в държавата Киев не предизвика политическо подчинение на Константинопол. Не са имали пълна власт на Византия и в религиозната сфера. До 13-ти век, обаче, епископите и метрополисите по правило са били гърци. Но те зависеха изцяло от княз Киев. В същото време всеки принц, в рамките на своите области, се стремеше да има свой собствен епископ в столицата.

Първоначално църквата била в принцово съдържание. Впоследствие, във връзка с разширяването на организационната структура, други източници на доходи.

Развивайки и разчитайки на материалните облаги, църквата получи огромно влияние не само върху начина на живот на населението, но и върху политическия и икономическия живот на страната.