Националното самосъзнание на Русия

Развитието на самочувствието на хората се превърна в неотложна задача от момента, в който разбирането на културата като феномен, свързан с историята на човечеството. Актуализирането на проблема се дължи на факта, че всяка националност има свое собствено културно наследство.

Днес руското национално самосъзнание обръща специално внимание на себе си. Това е резултатът модернизацията му на фона на процесите на глобализация, както и необходимостта от формиране на гражданското общество в страната.

Националното самосъзнание със своите минуси и плюсове в съвременния свят е най-важният компонент от разбирането на историческата действителност. Една от спешните задачи, пред които сме изправени днес, е да социална философия, е определянето на положителните и отрицателните аспекти на разбирането на хората за себе си. Без решаването на този въпрос, според много изследователи, свободното и отговорно културно творчество е невъзможно.

Способността да се контролира хода на историческите събития се предоставя при условия, когато историческото и националното съзнание има определено качество. И това качество трябва да бъде в съдържанието на идентично действителното тълкуване на паричната култура.

Националното съзнание като отделна категория в социално-философската литература все още няма общопризнато определение. В същото време някои характеристики на тази концепция имат доста ясна формулировка.

Националното самосъзнание е качествено определен компонент на историческото разбиране. Този компонент до голяма степен определя спецификата на социалното творчество за всеки културен регион. Изследователите обясняват спецификата на исторически формирани психологията на хората като цяло, си манталитет, степента на етническо самоопределение, традиционните норми и практики, които бяха дошли от дълбините на времето. Са повлияли също обстоятелствата на времето, генериране на хората да направят своя собствена специална културен опит и провокира реакция в друга среда.

Националното самосъзнание на Русия е сложна система на подчинение на елементи от религиозна, етническа, социално-политическа природа. Според някои автори тези компоненти са усложнени от "псевдокултурно наследство" двойни стандарти възприемането на света, наложено на народите. В допълнение, изследователи отбелязват наличието на някои "възвратни комплекси", което отразява разочарованието на националното съзнание на народите на Русия, предизвикани от падането на могъщия Съветски съюз, което е причинило величието на гордост част от него етнически организации. Заедно с това, тези "отразяващи комплекси" и са израз на всички по веригата на разпад противоположни стремежи за себе си независим разбиране отделните народи, преминавайки в някои ситуации в взаимна конкуренция и дори враждебност.

Обръщайки внимание на проблемите, свързани със спецификата на развитието на националното съзнание на Русия, изследователите посочват първобитната мозайка на самосъзнанието на народите. Това се дължи главно на разнообразието на културните корени (конфесионална, етническа, евентуална и историческа). Изследователите отбелязват и известно ограничение, причинено от обявяването на религията като основно структуриращо ядро ​​в формирането на националното съзнание на страната.

Трябва да се отбележи, че проблемите на самооценката на народите на Русия са само специален случай на общите световни проблеми. В същото време движенията на автономните националности към глобалното единство стават очевидни.