Кои са циклопите? Значението на думата и мита за циклопите

Гръцката митология не е набор от приказки за приключенията на богове и герои. Древните хора разбра света не толкова модерен. Неговото мислене беше по-въображаемо, отколкото логично. Силите на природата са били хуманизирани и по този начин са били пуснати в света на хората. И митът за циклопите е, ако е изразен в модерна, многосерийна.

Worldview Mets

Историята им започва с момента, в който боговете на олимпийците, побеждавали стоте армии на гигантите, се събирали, за да споделят властта и световете помежду си. Имаше трима братя: по-старият Посейдон, средният Хадес и най-младият Зевс. В битката всички те се показаха достойни и не се предадоха един на друг. И тук (интересен детайл) идват на преден план в моралните качества на трите братя. По-малките богове и дребните богове не искаха нито да видят мрачния Хадес, нито страховития и нетърпелив Посейдон като владетел на небесата. Според правилата на наследството от небето, Посейдон трябва да управлява, но други безсмъртни също имаха глас.

Циклопейските ценности и циклопите

Заградих обидата на Посейдон и предприех някои действия, за да сваля по-малкия ми брат, а именно, отидох и се ожених за жена и съпруга Кронос и майка на всичко. Това беше акт на представяне на техните права на върховна власт сред боговете. Финес - нищо, което Зевс не е предприел. Неговата власт се държи не само от силата му, но и от съгласието на всички подчинени богове. Докато Посейдон изнасили майка на всичко, Зевс, заедно с останалите, подреждаше света. Той, наред с други неща, помогна на Тит Прометей да създаде хора. И тогава дойде времето, когато Гая започна да ражда наследниците на Посейдон - огромни, грозни и еднооки. Това е първият отговор на въпроса кои са циклопите.

Без разкрасяване

Посейдон с радост се втурна към острова на Циклопите, за да отиде с тях до Олимп и да промени, според него, узурпатор. И ако не се постигне мир, тогава го свалете. И те вървяха красив, прясно създаден свят. И видял хармонични хора, видял пасящите коне, дъбовите горички, изпълнени с прохлада и блаженство. Срамувах се от грозотата на децата си. По-малките богове не смееха да се смеят открито на по-големия брат на Зевс, но зад него Посейдон чу кикот. И той отказал от претенциите си, защото разбрал каква е властта на Зевс като владетел в красотата на създадения свят. И той върнал децата си на острова им и той се хвърлил в дълбините на океана, за да надмине по-малкия си брат в работата.

Почти боговете

Съвременното население не разбира напълно смисъла на думата "циклоп". Хората просто се отдалечават от природата и възприемат мита като забавна история, в която има една неустоима фантазия и нищо повече. Но по-горе жилища на древни хора, над техните стада и полета "кръгли очи" (превод от гръцки, директното значение на думата "Циклоп") минаваше с тежки буреносни облаци, в който светкавица проблясваше и гръмотевиците трепереха. Тези могъщи титани и техните по-млади играят или се борят помежду си. Тези сили на природата, независимо дали те са ограничени от боговете, биха спрели човешкия живот на Земята. Те не могат да създадат. Те могат да бъдат само насилствени.

Циклопите символизират екстремната форма на ирационалността на силите, която многократно надвишава въображаемата част от разбирането за способността на човека като такова. И това, ако преместим митологията в съвременния логически език на науката, наистина е така. В продължение на една година, гръмотевични бури в средните географски ширини на планетата Земя върху електрическите изхвърляния отделят повече енергия, отколкото цялото човечество е прекарал през последните 100 години.

генеалогия

Но някои от титаните поеха пътя на хуманизирането и затова станаха като богове. В края на краищата самата дума "бог" има обща генеалогия с думата "да бъде". Прометей беше това. Той разбира кои са циклопите и се отдалечава от близките си роднини, става учител на хора. Прометей вече не е стагнираща сила и е като бог. Зевс го наказва със завист и е напълно различен от другите мега-гиганти. Той, безсмъртен, е вдигнат на скалата и окован. И неговият черен дроб удря орела, но се възстановява през нощта, така че агонията продължава вечно. Но човек идва, син на Зевс и смъртен, и го освобождава. По-късно Херкулес беше издигнат на златна колесница до Олимп, където седеше на трапезата с боговете.

Така древните хора разбират съществуването си на Земята. Няма смърт. И има инертност, която всеки човек може да завладее в себе си и да стане бог. Ето защо принципът - познайте себе си.

Омир описва медната епоха

Изминаха два века - злато и сребро. Хората станаха могъщи, но балансът им беше нарушен. Героизмът се превърна в приоритет на тяхното съществуване. Те започнаха да се измерват с невероятен ентусиазъм. Те, смъртни, предизвикват дори боговете. Малък речен бог Ахил моли за милост, богинята на по-висок ранг се питат Париж, за да разреши спора си, Аякс хвърля предизвикателно предизвикателство към Посейдон, опитомява титан име океан и власт над него.

Ако разберем значението на думата "Циклопс", както го разбират древните, тогава става ясно коя е голямата разлика между героя и човека. Героите паднаха в циклопите, а не в хората. А Одисей е най-могъщият от тези герои. Неговата смъртна природа не му забранява да се чувства неравно на боговете. Възможности Одисей не е сравнително по-малък от този на същия Посейдон, но душите им са равни. И те се спориха помежду си като равни.

Трябва да се отбележи, как Омир привлича циклопите полифем. В края на краищата той не е просто чудовище, а синът на Посейдон, с когото героят Одисей спори. Невероятната телесна сила е по-ниска от човешката, но и наистина божествените качества, притежавани от душата на героя. И хитростта не е най-важната от тях. Гъвкавостта на творческия ум е това, което отличава Одисей от инертните сили на природата.

Божественото начало или олицетворение на лудостта на бременността

Невъзможно е да си представим и Омир и не дава никакви намеци, че Циклоп Полифум, олицетворение на лудост, е нещо, което може да научи. В него този божествен принцип просто липсва. Гостите, които се върнаха от десетгодишната война, дойдоха, чиято слава се търкаля по света. Но той просто не се интересува. Спомня си Одисей за закона за гостоприемството. "Ние ви казваме много неща" - казва героят. Но Циклопите се интересуват само от месото, което се е забило в жилището му. И героят наказва лудия.

"Не! Никой не ме обиди! "Полифем крещи по целия океан, а роднините му не го разбират и го оставят на мира, оставяйки го сам с бедствието. И Одисей започва да му се подиграва. А сляпо ярост изгражда морето. Но дори Посейдон не отговори на призива на грозен син. Законът за гостоприемството, законът за стремеж към знание и развитие - божественият закон. И владетелят на океана признава справедливостта на победата на героя.

Съвременните хора могат ли да създават свои собствени?

Това е много важен въпрос. Да разберем кои са тези титани и кои са циклопите, далеч не са лесни, но необходими за съвременните хора, ако наистина вярват в своето безсмъртие. С цялата си огромна сила инертните сили на природата никога не могат да станат богове. Те нямат творческо начало. И в хората, поне в много, това е. Стремете се за власт, забравяйки кои са Циклопите, това означава да се превърнете в циклоп.

Мощните сили на ядрената и термоядрената тайна само изглежда са подчинени на човека. Наистина те са в състояние да ограничат творческия, божествен принцип. И по друг начин - задънена улица, в която не спазват законите на гостоприемството, не почитат справедливостта, не обичат истината и правдата. В такъв свят могат да бъдат само циклопите, а не героите. Героите чакат Олимп, циклоп - наказание.