Древен бог Род на славяните: история, изображение и описание

Разпространението на различни версии на славянския неопаганизъм през последните години направи този характер доста популярен Славянска митология,

Същността на Рода

Както знаете, в предхристиянското време славяните са били политеисти, т.е. те се покланяли на много богове. Всички те заедно представляват пантеон, който в себе си има определена структура и йерархия. Бог на пола е този, който стои в самата върха на тази йерархия. В известен смисъл, той дори го надминава, стои зад него, защото сам по себе си има много богове и богини, това са само прояви на род. С други думи, това е богът на предците, източникът на всичко, което съществува, оригиналът.

За върховенството на Рода

Понякога те казват, че Бог Род е върховният бог на славянските народи. Това не е съвсем вярно. Върховният, между другото, е Перун. Понякога това място се поглъща и от Сварог, бащата на Перун. Но всеки, който е по-добър от останалите, неговото превъзходство подчертава разликата му от другите богове. Затова Сварог не е Перун, а Перун не е Велес и т.н. Видът е божество, което преодолява всички разлики. С други думи, руският бог Род е колективен образ, олицетворение на пълнотата на всичко. Всички други богове, както и целият свят, това са само конкретни прояви на този вид. Следователно, той не е върховен бог, а бог, който е източник на божественост, източник на всички неща, той е над всяка йерархия. Той може условно да се нарече негов върховен бог, като подчертава своята независимост от принципа на йерархията и превъзходството над него.

Описание на рода в модерния нео-гарг

Теологичните изследвания на съвременните нео-езичници от славянското изследване обикновено се свеждат до твърдението, че Род е най-древният бог. Родът е създател и създател на света, който го обединява с образа на Твореца в православното християнство. Самите езичници обаче, като християните, са склонни да отричат ​​яростно тази идентичност. Бог на славяните също бил смятан за предшественик на първото поколение божества, наричани богоотечества. Той е причината за всички причини, основателят на Вселената, основната творческа сила, първичният и източниците на всичко. Родът е безкраен и надхвърля понятията за време и пространство. Паганите, говорейки за Рода, също припомнят определено световно яйце - символ на първичния свят, общ за много култури.

Смята се, че преди проявлението в акта на сътворението, Род е бил в някакво световно яйце, превишаващо границите на материалния свят. Това яйце е символ на зараждащия се свят, подхранван от божествена сила. Когато яйцето падне, от него излиза свят - небето и земята. Също така се смята, че няма същество извън природата, както и несъществуване. С други думи, Божият Бог е вечен и вечен. И всичко, което може да се мисли, е в него. И няма какво да превъзхождаме или да бъдем отделени от него.

Светлина и тъмнина, добро и зло

Тъй като Бог е бог, в който живее всичко, той е по-добър от гледна точка на качества като добро и зло. Съответно моралните му качества не могат да се говорят буквално, тъй като всички етични категории са само човешки понятия и не подлежат на прогнозиране на божеството. По този начин не може да се каже, че Род е вид или ядосан. Той е по-висок от двамата.

Раждане и раждане

Неопаганите настояват, че в името на бог Род имаше глагол "да понесе". Това означава, че раждането е акт на приравняване към даден Бог, съучастничество в неговия творчески акт на творението. Онова, което е наистина първостепенно - името на бога или думата, означаващо естествения акт на възпроизвеждане, е определено неизвестно. Следователно одобрението на привържениците на езичеството може да се приеме само за даденост.

Родът в митологията

Образът на Род го представя като този, който създаде пряко този свят, както го познаваме. Земята и небето, звездите, слънцето и луната, планините, равнините, езерата, растенията и животните - всичко това е работата на Род. И всичко това в своя цялост е сам Бог. Той също така разделя Вселената на три части - правото, реалността и кораба, три основни категории езическа славянска космология. Реалност в тази система е светът, в който живеят хората. Тоест, това е светът, който виждаме извън прозореца, света на материята. Вярвайте, това е горният свят, светът, в който живеят боговете - децата на семейството. Това е светът на триумфа на истината и справедливостта, олицетворение на всички най-добри и мили. Що се отнася до Navi, това е по-нисшият свят. В Navi живейте мъртвите. Някои митове, или по-точно опитите да ги модернизират, казват, че Нави е дом на царството на тъмнината - така нареченото кралство Пекел.

Образът на Бога на семейството в славянската митология също е тясно свързан с образа световно дърво, чиято роля играе дъбът в славяните. Неговата корона се връща към правилото, корените към Navi и багажника, съответно, представлява среден свят, т.е. реалност.

Митовете описват как Лада, богинята на хармонията, красотата, любовта и мъдростта, идва от дъха на бог Род. Лада във въплъщението на една сова изигра ролята на посланика Род и вестителя на волята му пред хората и всички живи същества. В допълнение, според една версия на митовете, в създаването на света, Род е създаден божества на Share и Nedolya. Те се наричат ​​прабоги и тяхната роля е да тъкат заедно с Макоша онези нишки, които определят хода на историята на хората и боговете. Други митове обаче показват, че тези герои се раждат много по-късно.

Когато светът беше създаден, Род видя, че е красив, но хаотичен. В нея нямаше ред, нямаше никой, който да може да го контролира, да го култивира и да го пази. Ето защо следващата стъпка на Род беше създаването на Сварог. Последният е страхотен богът на славяните, бог-ковачът. Тъй като е занаятчия, верижните вериги на Сварог, чрез които всички части на Вселената са взаимосвързани. Благодарение на това пространството беше поставено в ред и светът стана структуриран. По този начин Род се оттегли от бизнеса и се потопи в почивка, а Сварог продължи своята творба, а след това - управлението.

Често заедно с Род се споменават така наречените разганица - божествени есенции в женската хипостазия. Някои смятат, че това означава богинята Лада и Lelya. Други настояват, че поне един от тези най-разгоници е богинята Жива.