"Кандид" Волтер: анализ на работата, основната идея и идея. Candide или оптимизъм: резюме

"Candide" Voltaire - философска сатирична история, създадена в средата на осемнадесети век, но за известно време е забранена поради голям брой нецензурни сцени. Работата е за оптимизъм и песимизъм, човешки пороци и вяра в най-добрите качества на човека.

История на писането

Волтер е френски писател Просвещението. Той създава редица философски произведения на изкуството, а не без остра обвинителна сатира. Волтер много не обичаше силата на църквата, както многократно говори. Той бил пламенен борец против идеализма и религията и разчитал изключително на научните постижения в своите философски трактати.

Що се отнася до такива абстрактни понятия като "щастие", а след това, за да изложи позицията си по отношение на този сложен въпрос, Волтер пише едно приключение история за оптимистът Кандид, който, въпреки всички удари на съдбата, не губи вяра в добротата, искреност и честност. Основата на тази работа беше истинското събитие - земетресението в Лисабон. Това е ужасно природно явление, което заема централно място в една от най-известните истории, написани от Волтер.

"Candide или оптимизъм" е произведение, от което авторът отказва няколко пъти, като твърди, че тя не принадлежи на писалката му. Независимо от това, в историята има характерна сатира на Волтер. "Candide" е едно от най-хубавите произведения на френския просветител. Какво каза Волтер пред читателите в този роман? Кандиде, чийто анализ ще бъде представен по-долу, е история, която на пръв поглед може да изглежда не просто забавна и забавна. И само с подробен преглед можем да намерим дълбоката философска мисъл, която Волтер се стремеше да предаде на съвременниците си.

Candide: резюме

Главният герой на тази история е чиста и неподправена младост. Неговият оптимистичен поглед върху живота, той дължи на учителя, който от детството го убедил за неизбежността на щастието. Панглас, това е името на този духовен философ, беше сигурен, че живее в най-добрите светове. Няма причина да се наскърбявате.

Но един ден Кандида бе изгонена от замъка. Причината за това беше красивата кунигунда, дъщеря на барон, на когото той изобщо не бе безразличен. И героят започна да се скита по света, да сънува само едно нещо - да се събере с любимия си и да знае истинското щастие. Във факта, че все още съществува, Кандид не се съмняваше за момент, въпреки всички нещастия и неприязън.

Приключенията на героя бяха дадени от Волтер. Кандид, спасявайки Кунигунд, от време на време убиваше някого. Той го направи съвсем естествено. Сякаш убийството е най-типичната дейност за оптимист. Но жертвите на Кандида магически съживиха.

Много от тях се научиха. Знаеше много скръб. Той успя да се присъедини отново към Кунигунда, само след като момичето загуби всички свои предишни атракции. Кандиде намерила дом и приятели. Но това, което е щастие, все още е неизвестен. До един ден истината му се разкри от един неизвестен мъдрец. "Щастието е ежедневна работа", каза скитническият философ. Кандид нямаше друг избор освен да повярва и да започне да култивира малката си градина.

композиция

Както вече беше споменато, Волтер беше вдъхновен да напише тази история след известното земетресение в Лисабон. Кандиде или оптимизмът е произведение, в което историческо събитие служи като отправна точка. В състава си той заема централно място. По време на изобразяването на земетресението събитията в историята достигат кулминацията си.

След експулсирането от замъка и преди бедствието Кандиде се скита по целия свят безцелно. Земетресението активира силите си. Кандид Волтер се превръща в благороден герой, готов да направи всичко, за да спаси дамата на сърцето. И междувременно, Кунигунда, притежаваща неземна женствена красота, причинява в хората далеч не най-добрите мисли. Българският евреин я отвлича и я прави наложница. Великият инквизитор също не остава настрана. Но изведнъж Candide се появява и унищожава първото и второто. Впоследствие героят се отървава от любимия си брат. Помпозният барон твърди, че не харесва произхода на освободителя на красивата кунигунда.

Кандид Волтер припомня на благородника на свещеника Сервантес, чистотата на мислите. Но философската идея за работата френския писател има малко общо с позицията на великия испанец.

Елдорадо

Политическият произход също не е лишен от книгата Candide. Волтер изпраща своя скитник да се разхожда по целия свят. Той става свидетел важни исторически събития. Candide посещава европейските градове, Южна Америка, Близкия изток. Той наблюдава военните действия на испанците срещу исжита, жестоките обичаи на съвременниците на Волтер. И той започва постепенно да осъзнава, че оптимистичният учител не му е дал никакъв урок. Всичко, което му харесва за красотата на този свят, не струва нито стотинка ...

Но въпреки това Волтер не лишава героя си от последната надежда. Кандид непрекъснато чува истории за красива земя, в която хората не знаят скръб и скръб, имат всичко, от което се нуждаят, не са ядосани, не завиждат и със сигурност не убиват.

Candide Voltaire, между другото, има символично име. Това означава "прости мисли". Candide попада в митично състояние, в което всички жители са щастливи. Те не искат материално богатство от Върховния. Те просто му благодарят за това, което вече имат. Тази фантастична земя Волтер в своята философска история се противопоставя на реалния свят. Хората, на които се среща Candide по целия разказ, независимо от техния социален статус, не знаят какво е щастието. Не е лесно за обикновените хора и благородните хора да живеят.

Веднъж в митична страна, Кандид решава да се върне в мрачния си свят. В края на краищата той отново трябва да спаси Кунигун.

песимизъм

Оптимизмът на Candida се противопоставяше на песимизма на неговия ескорт. Мартен само вярва, че хората са затънали в пороци и нищо не може да ги промени към по-добро. На каква философска идея се основава работата, която написа Волтер? "Candide", чието съдържание е описано по-горе само за кратко, е в състояние да убеди, че този свят е наистина грозен. Вярата в добро може само да унищожи човек. Кандид, който е искрен човек, се доверява на измамници и репресии, в резултат на което положението му става по-тъжно всеки ден. Той е измамен от търговеца. Благородните действия в обществото не се оценяват, а Кандида е изправена пред затвор.

Венеция

Какво иска Волтер да каже във философския роман? "Candide", обобщението на което е представено в тази статия, е история, която може да се появи в съвременното общество. Героят на Волтер отива във Венеция с надеждата да намери любимия си там. Но в независима република той също така е свидетел на човешката жестокост. Тук той среща слуга от замъка, в който прекарва детството си. Жената беше принудена да предприеме крайна стъпка: тя изкарва прехраната си чрез проституция.

Весел венециански

Кандиде помогна на жена. Но парите, които й бе дал, не донесе щастие. Героят все пак не оставя надежда да намери щастие или поне да се срещне с човека, който го е научил. И така съдбата го отвежда до венециански аристократ, който, според слуховете, винаги е с весело настроение и не знае тъга. Но тук Кандида чака разочарование. Венецът отхвърля красотата и намира щастието само в недоволството на другите.

Животът във фермата

Струва си да се каже, че Кандид постепенно се разочарова от философията на абсолютния оптимизъм, но не става песимист. В историята има две противоположни гледни точки. Един от тях принадлежи на учителя Panglass. Другият е за Мартен.

Кандида успя да изкупи Кунигун от робство и да купи малка ферма за останалите пари. Тук те се заселили, за да завършат своите преживявания, но те веднага не постигнаха духовна хармония. Очевидните думи и философското оздравяване се превръщат в постоянна окупация на жителите на фермата. До един ден Кандида не посети щастливия старец.

"Трябва да обработваме градината"

Лайбниц роди философската идея за универсална хармония. Френският писател е впечатлен от светогледа на немския мислител. Но след земетресението Волтер публикува стихотворение, в което напълно отхвърля доктрината за баланса на доброто и злото. И накрая, Просветлението успя да разбере теорията на Лайбниц в историята на приключенията на Кандид.

"Трябва да градим градината" - това е идеята, която Волтер описва в последната глава с помощта на един от героите. Candide или Optimism, обобщението на което дава само обща представа за философската идея на автора - нещо, което трябва да бъде прочетено, ако не и в оригинала, а след това поне напълно - от корица до покритие. В края на краищата, духовното мъчение на Волтер герой е известно на съвременния човек. Щастието е постоянна и постоянна работа. Размисли и разсъждения за смисъла на живота може само да доведе до отчаяние. На мястото на съзерцанието задължително трябва да се предприемат действия.